从物质功用到“真美“:魏晋前自然观的美学分析

本文从是否具有审美意识的角度，对魏晋之前的自然观进行分析，提出魏晋之前有物质功用的自然观、伦理象征的自然观、神学意志的自然观和朴素唯物主义自然观等类型，并勾划出它们之间的发展逻辑。     

使用药物牙膏“四不要”

一、无病不要使用药物牙膏。牙龄无病选用普通牙膏就行了。二、不要滥用。药物牙膏种类繁多,大体上可分为预防龋齿、脱敏镇痛、消炎止血、除牙结石和牙锈等。其作用是根据加入不同药理作用的药物,而使牙膏具有去污防病和一定的治疗功用。     

民俗文化的犯罪学功用

民俗文化在犯罪学中有着重要的功用。民俗文化规范文化行为、模塑文化人格、调节文化生活的功能可以遏制犯罪行为;民俗文化中的语言民俗、社会民俗、心理民俗等可以激活犯罪行为;在犯罪侦查中,利用民俗文化可以揭示涉案人的身份特征、查清涉案人的地域范围、分析涉案人的作案动机、辨析涉案人的反侦查伎俩。在犯罪防控中,应强化民俗文化的非正式社会监督功能、加强文化管理以净化文化氛围、加强民俗文化的应用研究。     

论荀子的文艺思想

先秦儒家思想家中,荀子在批判吸收诸子各派的思想时,也发展了儒家的文艺思想.荀予论述他的文艺主张时,已注意到一定的逻辑理论体系.与其哲学思想一致,在《乐论》等篇章中所体现出的荀子的文艺思想,已经包括了人对文艺的审美需要、文艺的标准和文艺的功用这三个方面的内容.     

春秋时期玉器所见制度史研究

中国7000年玉器的发展历程揭示了玉器发展由实用到"神物"再进入制度化的历史,说明玉器已经不是纯粹的物质,而是一步一步走向一种特殊的物质文化体。旧石器晚期先祖发现并使用玉器,使其逐渐演变成礼器、祭器或图腾,使原来仅仅是一种特别性质的石头转化为权力、地位、财富、神权的象征。从春秋时期玉器在社会政治生活中所体现的重要作用可初步了解春秋时期我国玉文化的风貌和等级森严的用玉制度。     

新西兰英语bloody一词的功用－－与英、美、澳英语比较

新西兰英语 bloody一词为粗俗用语 ,用于表示气愤、烦恼、强调、赞扬等 ,具有加强语气等功能 ,下层社会使用该词的频率相当高 ,这是新西兰英语的特点之一。本文分析、探讨并归纳新西兰英语 bloody的功用 ,并与英、美、澳英语比较     

梳理与反思:技术乐观主义思潮

以学术发展和社会嬗变为基点梳理技术乐观主义思潮 ,指出 2 0世纪以前盛行的技术乐观主义思潮是科技非理性运用的重要根源 ,并从功用、性质和特征等层面对未来的技术进行反思及展望     

新兴“X狗”族称谓语的多维研究

中国传统文化中,狗用于称谓语常含有谩骂义。近几年来,随着单身狗大学狗加班狗等新兴X狗类称谓语的流行,X狗在语法结构、语义特征、表达功用上发生了系列变化。X狗中的狗在框填式X狗中正经历类词缀化,在规约化X狗中仍是词根语素,其语义呈现出客观概念义削弱化、情感色彩义去詈化、形象色彩义凸显化的特点。X狗的表达功用主要体现出指称功能的多样性、情感表达的丰富性、语用身份的建构性。     

东汉时期的宴飨及其政治功用

宴飨,是反映社会政治、经济、文化面貌及社会风俗和伦理观念的透视口。东汉时期的宴飨因其时代的特性亦具有除休闲享乐之外的政治功用。朝堂之上君主频频宴邀功臣宿将,是笼络与控驭臣下、维护政权稳固的一种帝王策略;臣僚之间的往来宴会以及形形色色的鸿门宴背后,则更包含着各种复杂的政治动机。纵观前、后期帝王举行宴饮的不同动因,亦可折射出东汉一朝政治生态的嬗变。     

谈我国古代的席——上古起居用具的名称由来及礼仪制度之一

本文从词义入手 ,联系事物的形态、性质、功用等方面的特征 ,探索上古起居用具中最重要的席的命名缘由 ,进而探讨伴随着席的产生、发展和被使用 ,衍生出的一系列礼仪制度 ,试图呈现我国古代起居文化的一些核心内容 ,从而加深对古代词义和古代社会生活的认识以及对古典文献的准确理解和深入研究