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901.
资本结构是企业财务活动的结果,不仅受制于外界宏观市场,还是诸多利益相关者和企业自身特征权衡和博弈的过程.有必要选取2004~2013年我国农业上市公司十年的数据为样本,运用部分调整模型研究资本结构调整的相关问题.研究发现:我国农业上市公司的资本结构的确存在动态调整,并且公司的特征变量对于目标资本结构及资本结构调整速度均存在相关性.这些研究为企业的确存在最优资本结构且处于动态变化的状态这一观点提供了新的证据.同时,能为农业上市公司提供参考,对其提升自身价值做出一定的贡献. 相似文献
902.
当前煤炭和电力行业之间的紧张关系仍然是困扰中国宏观经济的一个重要问题.这一问题产生的根源是计划经济和市场经济两种体制的摩擦,而直接的原因是煤炭价格的双轨制.运用不完全信息的动态博弈分析模型阐述煤炭企业、电力企业和政策当局三方的长期博弈,显示这一博弈不断地影响着煤炭和电力行业体制改革的方向和进程.煤电价格联动和煤电一体化在一定程度上可以有效地缓解煤电紧张关系,而解决这一问题的最终手段是在考虑行业性质和宏观经济安全原则的基础上,对煤电行业进行最大程度的市场化改革. 相似文献
903.
文章采用全局主成分分析方法,对新疆五大经济区域2003~2007年的数据进行经济、社会状况分析,研究比较不同区域问的经济发展水平,在此基础上,对各区域的城市化水平及综合经济实力进行分析对比,为新疆各区域的平衡发展提供量化依据。 相似文献
904.
905.
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):3
<正>民族学·人类学本期藏彝走廊专栏,郁丹(Dan Smyer Yu)教授《安多藏族村落的生态:曼荼罗化》以详实的民族志材料,从生态人类学的视角对一个安多藏族村落中土地-神-人之间的独特关系进行了深描,探究了佛教如何与安多藏人的日常生活及地境形成特殊的人文生态系统。在他看来,"生态-神圣"地境传达着一种超越人类中心的生态观,佛教不仅仅是一种人类的心智行为,还是"内在-有情交流"、"共享的等级体系"及"互根性",其物质性表现为村落地境的佛教曼荼罗化,它与高度人文化的"九大神山"有密切的关联。剑桥大学人类学 相似文献
906.
907.
文章从总量和结构两方面,实证地构造了,自1978年以来中国经济波动的滞后变量模型。其中总量模型描述了经济波动的内部传导机制,而结构模型描述了经济波动的内部传导机制和外部冲击机制 相似文献
908.
金融信息网格利用网格技术优化、整合金融系统的异构计算机,实现广域、异 构信息的共享、互连、互操作和更高程度的资源共享。根据金融系统具有的分布性、异构性 、实时性和协同性等特征,结合我国金融信息管理的实际情况和信息网格技术,分析了金融 行业对网格技术的需求,提出了金融信息网格的体系结构和系统设计思想以及建设金融信息 网格的实施建议。 相似文献
909.
910.