从汉字看先民对动物的认知

汉字是先民根据对自然和社会生活的观察而造的,汉字所表达的概念与自然和社会生活密切相关。文章通过对许慎的《说文解字》中以表动物的象形字为部首的合体字进行分析,探寻先民时代自然和社会生活形态,了解他们对动物的认知。     

基于动物秉性的人生启示*

动物和人一样，也具有不同的秉性。以动物喻人，自古即有。从辩证的角度看，动物秉性自然有好的一面，也有坏的一面。这里我们借助动物思考人生，专门探讨动物秉性中一些好的品质，狗-无比忠诚；猪-难得糊涂；狼-勇敢合作的典范；牛-勤劳奉献精神；狐狸-聪明智慧的象征；龟-勤恳踏实的榜样。可见，动物的许多秉性亦给人生带来诸多的启示，值得人们以思考和学习。     

图腾文化与文学中的动物叙事

作为一种奇特的文化现象,图腾文化所具备的文化元素功能和象征意义早已成为人类研究的话题之一,尤其是图腾的实体来源于动物这种现象,把人类与动物之间的关系大大拉近了一步。以动物作为氏族的亲属,甚至氏族的祖先,又以动物作为人类生产生活中不可替代的食物之一,这一切无不在宣告着自远古时代动物在人类与大自然的相处过程中所扮演的复杂角色。动物既是人类生活中不可或缺的重要部分,也是进入文学艺术领域的最早启蒙话语,文学艺术借助动物叙事而达到了对人类生命意义和对人类文明发生意义的叙事。     

青海藏族青年民族认同的发展路径分析

藏族青年的民族认同随着年龄和教育程度的变化而发生变化,民族认同中的情感因素因为文化环境的多元性而进一步强烈,性别、来源地对民族认同的情感因子存在影响,所学学科性质不影响藏族青年民族认同的发展。多元回归分析发现藏族青年文化习性中的宗教情感、风俗习惯和民族语言三个因素能够联合解释民族认同40.5%的变异量。     

习性冲突——大学宿舍关系问题的文化思考

宿舍是大学生的第一社会、第二家庭、第三课堂,然而大学宿舍惨案时有发生,大学宿舍问题引人关注。从习性角度看大学宿舍关系,其关系类型可分为习性相近型、习性相远型和习性混合型,大学宿舍关系问题是习性冲突的表现,构建和谐宿舍关系须从"个人化"即学生自身、"客观因素"即学校、家庭和社会等方面重塑习性。     

动物世相

蜘蛛开了一家网吧，将“18岁以下不得入内”的规定改为“3岁以下不得入内”。 老鹰做了蓝天通信公司总裁，下令向各种鸟儿收取漫游费。 乌贼当了乡长，大虾、小鱼等水族朋友都吃上了低保。     

猪的追求

猪吃饱喝足了,哼着小曲,晒着太阳,它陶醉在幸福之中。它想,自己大概是天下最高贵的动物了,有哪一种动物能像它一样过着如此优越的生活呢?它想到了牛。牛整天辛辛苦苦拉犁干活,烈日当头晒,风沙迎面吹,多么难熬呀。这还不算,稍不留神,还     

法汉动物熟语的文化比较和翻译

熟语是一门语言中最能够体现该语言文化涵义的语言形式,在法语和汉语中有关动物的熟语则传递了各自语言最具民族特色的文化涵义。本文通过对其文化涵义相似性和差异性的比较研究,启发我们在法汉互译过程中选择最佳的翻译方法,以更好地体现出不同语言的文化涵义。     

因纽特人对北极环境的人类学适应

居住在北极环境的因纽特人需要面对严寒、冰雪、极昼和极夜、生物生产力低等压力.因纽特人通过衣服、房屋和生理反应适应严寒气候;通过掌握丰富的关于冰雪、天气预报、动物迁徙的知识以及良好的身体和心理素质适应冰雪环境;通过举行宗教仪式来减轻人们在极昼和极夜的精神压力;通过灵活的社会组织和扩大社会网络来适应生物生产力低,保障食物来源.     

真爱无敌:杰罗姆与黑犀牛患难与共的故事

黑犀牛亦称“非洲犀”,体重约1.5吨,鼻端有双角,喜食嫩叶,性情粗野,具有很强的攻击性,是一种珍稀保护动物。随着亚洲和中东对犀牛骨的需求,在从上世纪80年代中期迄今短短20年里,非洲大陆上96%的黑犀牛遭到了猎杀。生在南非开普敦的杰罗姆是当地一位富裕的皮货商,也是一个出色的猎手。他家里堆放有许多记录着他传奇狩猎经历的猛兽头骨,他也常常为此感到自豪。然而2005年10月的一次经历,对他来说,至今心有余悸——那是一次惊心动魄的死亡之旅。激烈交锋后同落难2005年10月的一天,杰罗姆到南非北部的希拉姆丛林地带去狩猎。那天早晨,薄雾刚刚消…