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91.
“相面术”主要有相眉、相目、相额、相耳、相鼻、相嘴等。“相面术”在中国具有悠久的历史,早在春秋战国时期就已经出现。尽管中国古代的“相术”具有迷信成份,但是也不可否认它反映了古人对于复杂事物的一种朴素的认识,也反映出我们民族注重直觉体验的传统思维方式,反应了当时条件下古人从人的五官、骨相、声音、体态等表象认知人本质的经验总结。并且中国古代的“人脸认知”对现代的“人脸认知”仍然有启迪意义。 相似文献
92.
研究生阶段的学习起着承上启下的作用,导师指导研究生应具备职业精神。研究生的学术训练归根结底是指导老师履行职责及训练手段的问题,并涉及到研究生培养目标及科研管理体制。基于作者的个人经验,国际私法、仲裁法方向的硕士研究生的学术训练.导师首先应敦促研究生明确目标,并致力于将研究生团队建成学习型组织,以推荐书目为入门捷径.使研究生逐步养成信守学术规范的习惯,学会收集、整理与利用资料,学习文献翻译技巧,习得学术论文写作的基本技术,在此基础上,确定毕业论文主题、准备开题报告、写作学位论文并完成答辩。随着当代法学越来越规范、分工越来越细致,离开了必要的学术训练,基本上也不可能在学术上做出创造性的贡献。 相似文献
93.
自笛卡尔以来,具体表现为大脑与心灵的关系问题的身心关系问题,就一直既是西方认知主义理论特别是心灵哲学的核心问题,同时也是一直没有得到根本解决的最大难题。本文通过对当今西方学术界中作为一个方面的以卡尔纳普、福达、乔姆斯基为主的认知主义“新卡尔纳普学派”,和作为另一个方面的以维特根斯坦、戴维森、布兰登和德斯康伯斯为主的实用主义“新维特根斯坦学派”的相应观点,进行比较具体和详细的批判考察,强调大脑与心灵之间的关系类似于计算机的硬件和软件之间的关系,因而应当用有关自然科学在文化之中的地位的问题来代替有关意向性在粒子世界之中的地位的问题,使哲学研究真正能够为各种社会实践提供行之有效的建议。 相似文献
94.
95.
96.
田鲁 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(4):123-124
“通感”是借助一种感觉沟通或启发另一种感觉,或由对一种艺术门类的感觉和理解转移为对另一种艺术门类的感受。在美术教学中,恰当地运用“通感”,对于激发学生的学习兴趣和艺术灵感,培养学生的形象思维能力、想象能力和创造能力,帮助教师生动、形象地讲授美术基础知识,均能起到事半功倍的效果。 相似文献
97.
大气污染与城市绿化植物 总被引:1,自引:0,他引:1
大气污染对城市绿化植物的影响;绿化植物对大气污染起到预防作用;因地制宜选择绿化树种,既有利于植物的生长,又有利于改善环境。 相似文献
98.
99.
李松龄 《吉首大学学报(社会科学版)》2004,25(3):91-97
凯恩斯主义主张通过增税实现收入均等化意义上的公平,供给学派则认为减税能够实现帕累托改进意义上的公平。前者被称之为增税规则公平,后者被称之为减税规则公平。二者虽然都是以资本主义市场经济赖以存在的排他性所有权作为产权基础,但增税规则有损所有权的排他性,两种规则从而有各自不同的效率。 相似文献
100.
谭见初 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(3):108-111
white elephant的表层意义明白易懂,而隐含其中的文化涵义却难以从词的表象中揣摩出来;“white elephant=白象”这种“对等”而有时却大相径庭的语言现象在英汉交际中非常普遍,极易造成交际障碍与失误。词语的文化涵义渗透在语言的各个层面,具有很大的隐蔽性,是一种十分复杂的语言现象。语言学习不能独立于文化之外,文化学习也不能脱离语言实际。据此,本文拟从词语、习语、修辞、句子等四个层面对英汉词语的文化涵义予以比较与分析,以揭示英汉词语的文化差异、追溯其渊源。 相似文献