论社会工程设计的整体性思维方式

在自然科学、社会科学、人文科学等学科愈加具有综合性、交叉性、复杂性的背景下,以何种思维方式设计社会工程,才能实现把握纷繁复杂的社会系统及其社会关系,最终实现为人类、为社会谋福祉的终极目标呢？还原性思维已经开始暴露出其在社会工程设计中的局限性,而整体性思维方式则逐渐展示对社会工程设计的可行性和价值性。     

名人造字拾趣

我国的汉字,绝大多数是劳动人民在长期的使用过程中形成并由专家学者经过整理、定型而通用的。但也有少数的汉字,是在特定的情况下,由历代名人创造而成的。     

后危机时代话劳务派遣——劳务派遣的“危”与“机”

后危机时代,既是劳务派遣业的机遇也是挑战。一方面金融风暴对我们中国从企业发展的模式角度和劳动关系的转换角度带来了千载难逢的契机,而劳务派遣也在这样的背景下迅速发展;另一方面,与后危机紧随而来的社会乱象,劳务派遣非理性成长所带来的弊湍逐呈于世。后金融危机背景下,劳务派遣的意义和价值在哪里？     

企业和谐劳动关系评价指标体系的构建问题探讨

了解当前和谐劳动关系评价现状,有效筛选评价指标,构建一套科学标准的评价指标体系是当前我国劳动关系理论研究的当务之急。本研究从以上问题出发,分析了当前我国企业和谐劳动关系评价指标体系存在问题的种种原因,讨论了构建过程中面临的种种困难,最后对充分发挥和谐劳动关系评价指标体系的作用提出了相应的对策建议。     

流动人口与社会保险

社会保险接续问题,近年来越来越多地在实践过程中受到各级政府及企业的重视。经过劳动保障部门批准调动工作,社会保险关系可以顺利实施转移接续,但有相当的一部分人员因自身原因转换工作单位,流动到本人所在地社会保险管理区域以外的地方,由于企业的干预及特殊性,社会保险关系无法顺利接续     

居全国第二的山西内外长城

万里长城是我国古代各族劳动人民创造的伟大奇迹,是中华民族勤劳智慧、坚强不屈精神的象征,是世界最长的人工建筑,也是世界文化的瑰宝和世     

印发《关于利用社区资源做好离退休干部服务工作的意见》的通知

(组通字[2010]24号)各省、自治区、直辖市党委组织部、老干部局,政府民政、财政、人力资源社会保障(人事、劳动保障)、文化、卫生、体育(文体)厅(局),团委、老龄办,中央和国家机关各部委、各人民团体干部(人事)部门、离退休干部工作部门,新疆生产建设兵团党委组织部、老干部局、民政局、财务局、人事局、劳动保障局、文化局、卫生局、体育局、团委、老龄办,部分国有重要骨干企业党组(党委):现将《关于利用社区资源做好离退休干部服务工作的意见》印发给你们,请结合本地区本部门实际,认真贯彻执行。     

劳动——不可多得的作文素材

“晨兴理荒废,带月荷锄归”的写意,是陶渊明的情趣;“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的箴言,是李绅的顿悟。许地山在吃着母亲收获的落花生时,感悟出“人要做有用的人,不要做伟大、体面的人”;吴伯箫种菜时认为“一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠”,“一畦菜就是一首清新的诗”。这些优美诗句、感人哲理的得来,无不是诗人、作家对劳动的亲身参与和细致的观察体验所得。难怪前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在《让少年一代健康成长》一书中认为：“劳动与情感——美感教育的统一是这样达到的：人通过劳动来认识世界,创造了美,从而就为自身奠定了对劳动、创造、认识的美感。”（教育科学出版社1984年版,第339页）然而,由于经济的发展和社会的进步,现在的孩子因祖辈、父辈的过多呵护,很少参与劳动,这不仅使孩子淡化了劳动观念,得不到适当的锻炼,还减少了他们参与实践的机会,抑制了孩子的生活情趣。因而,在孩子的作文里很难见到劳动的气息就不足为怪了。现在的孩子虽然物质生活很丰富,但精神生活却很枯燥,适量的劳动能从另一个侧面使孩子得到放松。     

后劳动合同法时代就业协议法律制度之重构

后劳动合同法时代,应将大学生就业协议制度置于实现社会权、保障民生、促进和谐的理念下反思和重构.就业协议定性为附期限的劳动合同,具有法理正当性和劳动合同法规则依据.现行就业协议制度建立在计划经济的就业体制之上,以劳动关系的行政控制为特征,实现社会稳定,体现国家本位;但无法适应市场经济条件下劳动关系市场化、契约化、法治化的要求,将加剧经济和社会的断裂,悖离民生,不利于社会和谐.人们应从理念更新、主体改造、权利义务设计、责任机制和救济机制设计等方面重构就业协议法律制度.     

论非物质文化遗产的保护原则

2003年10月17日联合国教科文组织第32届会议通过的<保护非物质文化遗产公约>指出:"‘保护'指采取措施,确保非物质文化遗产的生命力,包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、承传(主要通过正规和非正规教育)和振兴."从这一概念中,我们可以看出:"保护"是一项系统的文化工程,它包括深入民间的田野考察、清点,对非物质文化遗产的确认、评定,通过建立数据库等方法对非物质文化遗产立档、保存,对其文化内涵、审美价值的探索、研究,对传承人的扶植与保护,对非物质文化遗产的宣传、弘扬,以及做好传承中的振兴工作,等等.要做好上述一系列工作,首先就应该树立正确的"保护"理念,坚持正确的"保护"原则.笔者认为,应该遵循以下四条基本原则: