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991.
介词“把1”、“乞1”、“把乞1”的语法功能主要是构成给予句式,这些句式的句法特征、句式来源和语言地位各不相同;三者在句式中的不同表现预示着它们语言地位和发展趋势的不同:“把1”和“乞1”的竞争将是一个漫长的过程,句式优势决定了“把1”的竞争优势;“把乞1”词形受“把1”和“乞1”的类化,暂时没有被排斥的危险。 相似文献
992.
《金瓶梅词话》是一部世界奇书。会看的看门道,不会看的看花俏。虽然《金瓶梅词话》之谜还没有揭开,但在世界许多名家的关注下,通过诸多学者的辛勤探讨,不久的将来,肯定会金瓶打开。梅花绽放!笔者天都草民,埋身金瓶中,坐瓶观天,不知天何其大也;伸手红梅里,弄梅坠地,才晓地有斯人矣。近卅年来。苦心经营“黄金屋”,对《金瓶梅词话》的研究一犁耕到脚。特别是对全书的方言研究,精眼觅缝,循音辩字。辨字赋音,终成一家言。 相似文献
993.
“驴友”“色友”及其社团方言词释略 总被引:5,自引:0,他引:5
曾毅平 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):80-86
"驴友"和"色友"是近年流行的两个网络时尚称谓。本文诠释其含义、造词理据,比较其所指上的差别,揭示其社会语言学价值并汇释相关的"社团方言词"。 相似文献
994.
995.
广东省中山市粤闽客三大方言杂处,其中客家话由于受粤方言影响而发生变异,语音词汇语法等方面呈现向粤方言靠拢之势。本文在分析三大方言之间关系的基础上,探求中山客家话变化的原因,并指出其发展趋势。 相似文献
996.
997.
郜元宝的鲁迅研究,紧扣"立心",指出鲁迅以"文学"为事业,以"语言"做载体,以"文章""化"人。受鲁迅感召,郜元宝形成了以文学为本位的批评观,并发展出特色的"千江有水千江月"式批评,即评论当代文学会自觉联想到鲁迅,时时回顾鲁迅之言,对照鲁迅之行,以这种"活用"的方式参与建设鲁迅传统,以鲁迅传统之月,照当代文学的千江之水。鲁迅的文学不仅是他的研究对象,更是他进行当代文学批评的方法与标尺。而他实现文学本位批评的重要途径之一,就是聚焦新文学语言,关注语言问题。郜元宝以"音本位""字本位"为切入点,详解当代作家语言构成,指出南方方言因更不易"言文一致",反而存在更多可能性。 相似文献
998.
999.
河南武陟方言的子变韵及其形成与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
武陟方言的子变韵比较成系统,而且与基本韵母的对应也很整齐。子变韵的语法功能基本与普通话相当,但是也有不同,最明显之处就是量词多使用子变韵形式。由于基本韵母与子变韵演变速度不一致,因此造成了基本韵母与子变韵的对应纷乱复杂,只有通过跨方言的比较,才能理清二者的对应关系。 相似文献
1000.
徐阳春 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2007,38(6):135-137
汉语动词重叠式语义上具有时间短、动量小的意味,而语用上并不真正表示时间短、动量小;它在语用上具有舒缓的表达功能.形成这种语用功能的原因是:这种重叠式都含有或隐含"一";"一"既可以表示最小又可以表示不定指.其他语言和方言中也有类似现象,可作为印证. 相似文献