不做当代华威先生

在中国现代文学史上,著名作家张天翼笔下的华威先生,是个空发议论、不干实事的官僚形象。他整天挟着公文包,马不停蹄地赶会场,发表空洞浮华的演说,却不去解决劳苦大众的实际问题。无独有偶,近几年来,一些领导干部也像华威先生一样,忙于参加一些应景活动,这是官僚作风的一个新动态。     

从美国进步主义运动的领导主体看运动的特性

学术界在认识美国进步主义运动的性质方面迄今尚有分歧，存在着“旧中产阶级争夺权势说”、“企业主利益冲突说”、“城市新中产阶级价值观改造说”和“中产阶级文化重建说”等多种观点。然而对这一运动的中坚力量与领导成分的考察则表明，知识分子在运动的领导主体中，占据了相当大的比例，并发挥了先锋骨干作用。从这一角度来看，美国进步主义运动可以被界定为是一次由知识分子倡导的社会改革运动。     

释放激情 燃烧脂肪

“高温瑜伽”在美国神速滋长，赢得很多爱美者的拥护。它由印度瑜伽大师Bikram Choudhury与妻子创立，此项运动有特定的环境要求．室温需要在35℃左右，通风系统要严格地与之配合．60分钟内要尽力完成26个固定的瑜伽姿势，练习初期会有一定的难度．但效果极佳，非常适合初学者或长期缺乏运动的人。     

重刚体在光滑平面上的定态运动

研究了三轴重椭球体在光滑水平面上的定态运动。确定椭球体的永恒转动、它们的存在条件及稳定性。     

经济全球化背景下的劳工运动:现象、问题与理论

20世纪70年代以来的经济全球化对劳动过程、劳动体制、劳工权益以及劳工运动都产生了巨大的冲击。血汗工厂的重现集中体现了全球劳工面临的苦境。90年代以来的“反血汗工厂公司行为守则运动”作为关注劳工问题的新社会运动,代表着全球化背景下劳工维权和劳工赋权的第三条道路。本文将以过去10多年该运动在美国的发展过程为分析对象,探讨以下三个问题。首先,借助卡尔·波拉尼(KarlPolanyi)关于“市场—社会”间“双向运动”的理论透镜,对“反血汗工厂公司行为守则运动”中多元化的行动者及其行动进行分析;其次,结合相关的社会运动和劳工运动理论,剖析该运动不同于传统劳工运动的特质;最后,以推进具有社会运动理论视角的劳工研究为出发点,围绕该运动对于劳工维权和劳工赋权的影响力和局限性,提出未来研究面临的现实和理论问题。     

北宋皇帝丧葬礼仪的性质及其对北宋社会的影响

北宋皇帝丧葬礼仪的主体是儒家传统丧葬礼仪，其绝大多数仪式见诸《周礼》、《仪礼》、《礼记》，还有一部分是源于这“三礼”或前代丧葬礼仪，只有极少数仪式源于佛教、阴阳五行学说及道教。北宋皇帝丧葬礼仪对北宋社会政治、经济、文化诸方面有着广泛的影响。     

“打倒孔家店”口号辨析

对孔孟儒学，我们应“吸其精华，去其糟粕”。新文化运动中，激进民主主义者反对北洋军阀尊孔复古，没有揭露北洋军阀的反动本质，却提出“打倒孔家店”，不加区别地将儒学一棒子打死，这是不科学的。激进民主主义者对东西文化的片面态度，使得运动没有达到应有的效果，且对以后的学术研究、思想文化建设以及社会道德观念都产生了很大的负面影响。     

《云韶集》与陈廷焯初期的词学思想

陈廷焯学习填词,经历了一个由喜写艳词到崇尚醇雅的过程,接受了朱彝尊以雅为尚的审美观念,还仿照《词综》的体例编选了一部历代词选———《云韶集》,但在宗南宗北及师法对象等方面修正了浙派词学过于偏激的提法,这正是他后期词学立场转变的一个重要的内在契机。     

棋牌归属体育质疑

在现代人的认知中,棋牌属于体育。但是本文作者对此存疑,认为棋牌归属竞赛性游戏更为恰当。