排序方式: 共有70条查询结果,搜索用时 994 毫秒
61.
今年夏天,我再次去香港上课,不禁回忆起6年前的那个夏天,我有幸成为中国青年政治学院社会工作学院与香港圣公会福利协会合作的实习项目——“北斗之旅”的第一批实习生,前往香港进行为期近1个月的专业实习。那时的我们,即将面对艰难抉择的大四,那时的中国内地,还尚未出现“社工的春天”, 相似文献
62.
为了加强对运行中机车管理,系统通过"北斗"GPS双模芯片终端,融合"北斗"GPS两者的优势,及时掌握机车的运行情况(包括出勤、车位、车速等),保证列车安全运行。 相似文献
63.
北斗卫星民用市场现状与发展前景 总被引:1,自引:0,他引:1
北斗系统的终端产品已逐步推广到交通运输、海洋渔业、精准农业、救灾减灾等行业领域,然而民用市场仍处于伊始阶段,还没有形成以大众用户为中心的成熟的民用市场,其民用化漫长且潜力巨大.本文在借鉴美国GPS(Global Positioning System)民用化过程的基础上,总结卫星导航系统民用化的一般规律和经验,结合北斗系统的发展现状和相应政策探析北斗民用市场的发展前景,并给出相应发展建议. 相似文献
64.
从考古资料来看,北斗信仰早在我国新石器时代晚期就广泛存在于众多文化区系中,对于北斗的观察和崇拜在当时是一种普遍现象。而在红山文化诸多猪母题的玉礼器中,有一些还具有北斗的形态特征。历史时期不论是在世俗文献还是宗教理论中都不乏猪与北斗密切相关的记载,因此红山文化中一些猪母题的礼器,很有可能也蕴藏着北斗信仰的内涵。 相似文献
65.
有人把职业社工比喻为“北斗星”——人们生活中的引路人。上海涌现的第一批内地社工的生存态度如何,他们的幸福与困惑是什么呢?2007年11月上旬,我们来到了内地社会工作发展的前沿——上海学习。召开了一个有社会工作行政管理的领导、社工机构负责人、一线社工、社工专家学者参加的座谈会。得到他们的热情参与。会上他们发表了独特的见解。 相似文献
66.
67.
《诗经》不只是展现给我们文学的一面,它也是一座极为丰富的矿藏,内涵是多方面的,传统研究《诗经》者有"名物学",后世治《诗经》者多从"博物学"一系。为了对诗能有一个更为深透的理解,对《诗经》的天文星象作一些探究也是必要的。 相似文献
68.
夏雷鸣 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(6):58-64
新疆奇台县观音阁每年举行两次顺星朝斗法会。文章细述法会过程,并结合鹤鸣山道观举办的朝真礼斗法会以及道教禳星拜斗的科仪作对比研究。通过分析法会所使用的经本《诸神大赞藏经》和《佛留北斗真经》,认为观音阁的顺星朝斗法会是佛道二教与民俗融为一体的典型的民间宗教的产物。对观音阁的研究将有助于完善新疆民间宗教的研究以及新疆汉族的宗教信仰研究。 相似文献
69.
张黎明 《北京科技大学学报(社会科学版)》2009,25(2):122-126
北斗崇拜是两汉时期人们信仰世界的一大内容,不管是文献资料还是出土文物都能清楚地说明这一事实。问题在于为什么崇信北斗,通过梳理材料,大体可知汉代北斗信仰中最有代表性的观念主要有两点,一是北斗为“帝车”,是上天之主宰,在一定意义上也是地上人君的象征;二是北斗为司命帝君,人死后归于北斗门下,其司职类似于后世的地狱阎罗。其中,北斗司命帝君的身份较少被人论及,而这一点恰恰又是对道教北斗本命神信仰影响最大的。同时,搞清楚这一点,能更全面地了解中国古人对身后世界的想象。 相似文献