从日月到佛陀——慕容鲜卑的宗教信仰

信奉的原始宗教慕容鲜卑人和生活在中国北方的古代其他民族一样,在对世间万物崇拜的过程中逐渐产生出原始宗教观念。他们崇拜的对象很单纯,主要是自然。自然崇拜是以万物有灵为思想基础     

纪念邓小平“利用外国智力和扩大对外开放”重要谈话发表25周年座谈会在京隆重举行

2008年7月8日,国家外国专家局和中央文献研究室在人民大会堂隆重举行座谈会,纪念邓小平同志“利用外国智力和扩大对外开放”重要谈话发表25周年．纪念改革开放30周年。人力资源和社会保障部副部长、国家外国专家局局长季允石,中央文献研究室主任冷溶出席座谈会并讲话。     

简析隋朝统一的原因和意义

公元581年,杨坚代周自立,改国号为隋,改年号为开皇,仍以长安为都城,杨坚是为隋文帝。公元587年,隋文帝首先灭掉建都江陵(今湖北江陵)的后粱政权,扫除了进军江南的障碍。588年,隋文帝命晋王杨广统兵51.8万,大举攻陈。589年初,隋军攻破陈都建康(今南京),陈后主被捕,陈     

殷周时期的北土与北方

本文利用文献资料和甲骨、金文资料,对殷周时期北方疆域问题进行了论述     

中国北方近代经济的市场化与空间差异

中国北方经济发展到近代,从内容到形式、从时间到空间,都呈现出与传统时代显著不同的内涵。产业结构上,此前以承自本土的自足性农牧业为主导,此后以源自英国的市场化工业为主导。市场结构上,此前以本地和国内市场为依托,此后纳入到全球经济一体化的世界市场之中。空间结构上,此前以中原农耕区为经济重心区,视东部沿海和西北边疆为经济边缘区,此后市场化工业经济发展,以东部沿海水平最高、西北边疆次之、中部内陆最低。市场化工业经济的不断壮大,成为中国北方近代经济的中心线索与前进方向。     

学蔬菜嫁接

仙人掌类越冬,南北方有很大区别。南方有些无霜及霜期很短的地区,仙人掌类可露天越冬或短期移入室内,注意控制水量、防止腐烂即可。北方的情形不同,许多仙人掌类爱好者都有共同的体会：“暑天好过,寒冬难熬”。北方冬季气温低,如华北8月中旬以后,仙人掌类的长势即减慢,9月下旬就应该将掌类移入室内。冬季室温较低,仙人掌类处于休眠状态。休眠期间少浇水,微潮即可。     

访问老校友——钱学森

我们北京师大附中的几位老师,有机会访问了老校友著名物理学家、中科院院士和中国工程院院士钱学森,钱老在他的办公室里热情地接待了我们,与我们进行了亲切的谈话。 提起师大附中,谈到他的青年时代,钱老亲切地说:“你们都是老师,也是我的老师。过去附中的老师水平很高,对学生很亲切,常和学生接触,象教我们的     

萨满教与北方少数民族的人生仪礼

本文认为 ,人生仪礼是在人生的重要转折时期或危机时期 ,如生死婚嫁等一个人一生中具有特殊意义的阶段上举行的民俗仪礼。在信仰萨满教的民族中 ,各种人生仪礼活动几乎都和萨满教发生一定的关系。     

"谈话法"在大学生个性化思想政治教育中的运用

谈话法是对大学生进行个性化思想政治教育的重要方法。要运用好这一方法,就必须充分认识谈话法的特点,灵活运用谈话技巧,加强谈话效果,确保大学生个性思想政治教育的开展。     

浅论辽金元北方民族的汉文创作

辽金元北方民族文化的发展是民族融合的结果,北方民族的汉文创作从某种意义上说,也是北方民族接受中原汉文化的结果。基于此,从辽金元北方民族的汉文创作入手,分析和研究了北方民族的汉文创作的过程、发展特点和文化内涵,对其后世研究民族文学有一定的现实意义和理论价值。