全文获取类型
收费全文 | 3854篇 |
免费 | 128篇 |
国内免费 | 27篇 |
专业分类
管理学 | 155篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 23篇 |
人才学 | 29篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 1498篇 |
理论方法论 | 263篇 |
综合类 | 1900篇 |
社会学 | 118篇 |
统计学 | 7篇 |
出版年
2024年 | 26篇 |
2023年 | 126篇 |
2022年 | 106篇 |
2021年 | 113篇 |
2020年 | 129篇 |
2019年 | 95篇 |
2018年 | 48篇 |
2017年 | 100篇 |
2016年 | 72篇 |
2015年 | 150篇 |
2014年 | 247篇 |
2013年 | 206篇 |
2012年 | 291篇 |
2011年 | 290篇 |
2010年 | 272篇 |
2009年 | 288篇 |
2008年 | 317篇 |
2007年 | 254篇 |
2006年 | 205篇 |
2005年 | 182篇 |
2004年 | 127篇 |
2003年 | 104篇 |
2002年 | 93篇 |
2001年 | 66篇 |
2000年 | 46篇 |
1999年 | 21篇 |
1998年 | 14篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有4009条查询结果,搜索用时 0 毫秒
111.
段红涛 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2000,(3)
环境、社会、经济的相互协调发展是当代人类活动追求的目标。努力寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的可持续发展道路是我们自身在未来和 2 1世纪发展的需要和必然选择。多目标协同论、区域关系协调论可资借鉴 相似文献
112.
大力提高公平的质量,进一步弘扬正义是我国当前构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务.改革开放以来,人们的生活有了很大改善,但同时也引发了一些严峻的社会矛盾和社会问题. 相似文献
113.
新发展理念就是生态正义的高质量绿色发展理念,应以中国特色社会主义生态正义论引领我国农村高质量绿色发展,即进行生态科技创新发展生态经济,共享社会经济和生态环境资源,建立人与人间、人与社会组织间、社会组织间、人与自然间、区域间、城乡间协调、开放的生态文化伦理关系、生态政治民主关系和美好生态文明的生活秩序,即农村高质量绿色发展的生态正义秩序. 相似文献
114.
虚拟社会是一个在网络空间产生并由各种网络实体构成的新的社会形态,是现实社会在虚拟空间的"表象存在"。虚拟社会正义的实质是权利与义务的合理平衡,它包括制度的正义与制度实践的正义两方面内容。制度的正义即是制度的合理性,是制度的正义性的考量,它指制度在建立时是否依据了正义原则,是否被赋予了公平、自由的正义属性;制度实践的正义即是制度运行的正义,它是指制度所确立的正义原则是否得到了广大社会成员的赞同与支持,制度在实践中,是否坚持了正义原则,是否实现了制度得以建立的正义伦理基础。在当前纷繁复杂的虚拟空间,探讨虚拟社会的正义问题,为虚拟社会树立正义的航标,无疑具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
115.
论爱与自由——兼论基督教的普遍之爱 总被引:1,自引:0,他引:1
一个公正和谐的共同体,必定是充满爱的社会;而一个人人之间充满爱的社会,也才可能是一个公正和谐的共同体。那么,什么是爱?在对基督教有关爱的观念进行哲学分析基础上,本文认为,从一般意义上说,爱就是不从等级体系去理解自己与他人的关系,而是把自己与他人从由各种优越物决定的等级体系中解放出来;这在存在论则意味着,爱就是守于自由存在而让他者自由存在。因此,真爱他人如真爱自己一样,就在于维护、尊重、扶持一个人之为自立—自主—自尊的自由存在。这种真爱不同于亲情,它可以泛施于人人而无差等,是为普世之爱;亲情则仅限于亲人之间而浓淡有别,是为亲亲私情。不违普世之爱的亲情,才是健康合理的;违背真爱的亲情必将腐蚀一切普遍正义而成为社会的瓦解器。 相似文献
116.
我国区际劳动力流动对经济增长的影响—就业结构变动效应的视角 总被引:2,自引:0,他引:2
改革开放以来,大量劳动力由中西部地区的农业部门流向东部沿海发达地区的非农部门,同步实现劳动力的乡城迁移和产业转移,这既是我国市场经济发展、二元经济结构转换的必然结果,也是支撑我国国民经济增长的一个重要机制。研究结果表明。80年代中期以来,随着我国区际劳动力流动日益活跃,劳动力就业结构效应对国民经济总量增长的贡献率呈加强趋势。消除限制区际劳动力流动的各种障碍,进一步增强我国区域问劳动力流动性,是促进国民经济持续快速发展的应时之举。 相似文献
117.
纠纷多元化解机制确立了"全面先行调解"和"司法最终解决"的"双中心"纠纷解决机制,引发纠纷解决价值目标是"和谐还是正义"的思考.其实,植根于中国"无讼"传统的和谐价值有着巨大的包容性,与以公共理性为基础的正义并不存在冲突,不但与之兼容,而且高于正义,并可以对正义进行范导和适当构建.因此,具有中国特色的纠纷多元化解机制之价值目标可概括为"和谐包容正义".由此,在制度安排上,以和谐为价值目标的调解程序"全面""优先于"以正义为价值目标的司法程序,同时,和谐又指引司法裁判"合法"也"合情理",防止司法裁判与社会情理严重背离. 相似文献
118.
邻避设施因社会经济发展需求而兴建,其选址又因毗邻民众反对抗争事件的发生而受阻.邻避设施选址体现了空间规划属性,因此可在空间理论中探讨.从空间正义视角来看,邻避选址困境是因未平衡和兼顾各主体利益而造成空间分配正义失衡、未保证利益相关者参与而造成空间过程正义失衡所致.所以,空间正义视角下的邻避设施选址要从对相关利益群体进行多样化的补偿来实现空间利益分配正义,从具体规定公众对邻避设施选址决策的参与程度、参与阶段、参与方式等操作性内容来实现空间过程正义这两个层面寻找出路. 相似文献
119.
120.
《论法律,是古罗马著名学者西塞罗的著作。《论法律》虽然篇幅不长,但是它对自然法的理解对以后古罗马法律的发展影响深远而重大。本文主要通过阅读《论法律》的第一卷来解读西塞罗关于自然法的思想。通过对他们谈话内容的梳理,具体从自然法和一般的市民法的区别、自然法能够普遍使用的基础、法源于自然的思想这三个方面来说明西塞罗对于自然法的理解,并让有关自然法的思想得到人们的认同。 相似文献