同构异质:宋金文学整合研究浅议

宋金时期是我国文学发展史上的一个特殊阶段,言其特殊,在于政治上的分野、地域空间的隔绝所带来的文学分化,使得文学的发展轨迹演变成两条并行不悖的支线,且同处于一个文化空间,形成文学同脉共振现象,亦因此,决定了文学整体研究思维格局。但因正统观念局限,以往学界研究出现了倚重倚轻现象,乃是对金源文化归属性质认识不清所致,而目前各行所事、单一方面的研究亦使宋金文学带有了倾向性、主观性,彼此失去了参照系统,故改变这种状况,研究必置于其根植的“原生态”即“宋金局势的变化”上,方能把握12世纪初至13世纪中叶中国文学发展的整体概况。     

南宋散文集《文章正宗》编选《左传》的文学意义

南宋学者真德秀的《文章正宗》是文学史上第一部编选《左传》的散文集,按辞命、议论、叙事共选133篇。选文以“明义理,切世用”为文学宗旨,宣扬《春秋》的“微言大义”,注释文字自始至终贯穿了理学家的文学思想,对后世文学选本重视《左传》文章的编选产生了重要影响。     

宋朝制置使考述

制置使之设始于唐代,到宋代成为一个普遍设置的重要职官,其发展变化经历了一个十分复杂的过程,通过厘清制置使的发展脉络,可以深刻地了解两宋时期职官制度的若干特点,制置使性质的变化也从侧面反映出北宋与南宋不同的时代特征.     

论陈亮散文之成就——兼议其文章经典化为何未能成功

陈亮的文章在南宋中兴时期文坛独树一帜,突出成就在于:注重事功策略,具有指向未来的独特思想取向;文气宏劲言辞尖锐,具有以气驱遣辞章的特点;为文善于摆脱庸常表达,这源于其学术修养深厚、行文注意把握章法与节奏变化、遣词用语能在学古中创新。陈亮散文在其生活时代所获的影响及其自我评价,与在后世产生的传播效果之间有较大差距,他的文章在南宋后未能持续走上"经典化"的道路,究其原因在于南宋散文整体上受到轻视,且南宋诸人对于北宋六家的创新未实现更大突破,此外,陈亮具有代表性的文章文学性不够突出,而且其学术与后世主流学术取向相异,故缺少传承者发扬其学术与文章。     

武将刘光世(1086-1142)在苗刘兵变中的影响力初探

刘光世作为南宋初期的一位重要武将,并没有得到太多学者的关注,古人对于他的评价也以贬抑之辞居多。刘光世是否就是个"不肯为国任事"的平庸之将呢?本文通过对于刘光世在苗刘兵变中的影响力进行分析,提出了独特的观点。     

贾似道的对蒙防卫构想

导论本文是2006年12月发表的《南宋末期对蒙防卫构想的推移》（《广岛东洋史学报》第11号）一文的续编。前文描绘了1230—1250年代对蒙防卫战略中南宋内部的政治斗争和权力斗争,而本文所要讨论的则是1260-1270年代的情况。即围绕南宋最末期对蒙防卫构想的变化,以权臣贾似道及其麾下在宋蒙边境对抗中的活动为纬线,试图对南宋亡国的过程做一总的描绘。     

沟通苏文与时文的桥梁——论南宋古文选家对苏文的编选、评点及其影响

在科举考试的刺激下,南宋古文选家吕祖谦、楼昉、周应龙、谢枋得等检择出苏轼文中以历史人物论为主的篇目并施以评点。通过这种方式,他们揭示出苏文立意追求新巧奇险与行文富于转折波澜的特点,使得士子可以在研习苏文的过程中领悟时文写作的技法,从而在苏文与时文之间搭建起了一道桥梁。选家的编选与评点对于扩大苏文在南宋科场中的影响有重要作用,但同时也在一定程度上限制了士子对苏文的理解。     

南宋遗民词人交游唱和的意义

南宋遗民词人的交游唱和活动,不同于以往一般唐宋词人的诗酒唱和,而带有遗民词人隐居生活的特点。在这些活动中,他们自始至终地追求"遗民"人格形象的建构与彰显。这就使得他们彼此相互砥砺意志、提高词艺,形成了群体共同赞赏的遗民人格精神,并促成了群体认同的创作范式。     

从画学著录手跋看清代江南文人的互动圈层——以《一角编》等手跋为线索

画学、画论古籍序跋、题跋是阅读者在完成阅读之后,在书上手写的文字,或者表达对画论古籍版本优劣的判断,或传达其对画论文本内容的理解,或厘清画学著作的流传脉络,其自身承载了大量的文化信息,乃题跋作者思想精华之所在,而题跋作者一般为当时的著名文人、学者。所以,有关画学著作手跋及画学著录手跋作者的研究无疑具有一定学术意义。在明清时期,涉及画学著录的很多藏书家、著书者及手跋作者集中在江浙一带,他们之间以画学著录为中心,建立了一个生动、真实、立体的江南文人活动的生态圈。     

南宋工笔花鸟画对后世的影响

南宋工笔花鸟画在审美寓意及取材、技法和风格两大方面对后世的影响颇大,元代花鸟画直接受其影响,明清次之;根据若干材料,梳理其现象和分析其原因,是画史研究的基本任务之一。