学术通俗化的可贵尝试──读张亚新之《曹操大传》

学术通俗化的可贵尝试──读张亚新之《曹操大传》赵伯陶在人们心目中，学术著作往往舍屈聱牙，非有一定专业基础者难以问津。张亚新先生所著《曹操大传》五十余万言，分为五编，从智谋、功业、性格、文学等各个方面多角度、深层次、全面细致地探讨了曹操的一生，实事求是...     

"负的方法"与"不可言说"--冯友兰新理学与前期维特根斯坦哲学方法比较申论

如果说维特根斯坦和冯先生在运用逻辑分析法言说"可以言说者"方面保持一致的话,面对"不可言说者"的人生问题,两者则终归体现出"沉默"与"言说"的分野,这种分野又从一个侧面透射出中西哲学文化之间的深层差异--精神性的内省境界与外在性的科学认知.     

综论宋元明时期长江流域的儒学

宋元明时期的主流话语 ,是不同于佛教、道教而又吸取了佛道二教的儒学。此时代的儒学有了新的范式 ,与汉代至唐代的儒学在内容与形式上有很大的差别。北宋初期的宋学十分博大 ,中期的宋学即理学 ,理学是宋学的核心。理学随着造道运动的濂、洛、关、新、蜀诸派而大兴。南宋儒学即理学 ,是宋学发展的第三阶段 ,其中有在同一思想框架下运作的不同流派 ,如朱子闽学、胡张湖湘学、陆氏江西学、吕氏婺学和浙江陈叶功利学派等。在宋学特别是理学的发展过程中 ,长江流域孕育了不少卓越的思想家与学者。不少儒学群体在这里崛起。包括朱子学在内的理学的深化与发展 ,得益于长江中下游地区的学人。理学的兴起是儒家知识人面临政治危机、民族危机和文化危机 (佛教的挑战 )的一种文化自觉的表现及产物。理学知识分子在民间自由讲学 ,关心百姓疾苦 ,参与社会政事 ,以社会清流维系着世道人心 ,成为活的政治与道德资源。理学把中国文化的精髓保存下来 ,发扬光大 ,并下移到民间社会。元代是理学传播、普及并上升为官方哲学的时代。明代理学沿着朱陆异同问题的讨论而发展、成熟 ,并随着王阳明后学的分化而转向 ,但仍属于儒学内部的自我调整与更化。理学是东亚的精神文明。理学家讨论的本体宇宙论、道德形上学、道德境界、     

润花著果细无声——歙县地税局地税文化建设前影

歙县是中国文化史上独树一帜的徽文化和程朱理学的发祥地，是黄山脚下展示徽文化特色的最集中地。近年来，歙县地税局致力于税收文化建设，并将徽州地域文化与税收文化建设紧密结合，为各项工作的开展提供了智力支持和精神动力。     

西北地域学术文化嬗变之历史解读

在古代 ,文化是作为政治伦理概念 ,治理社会的政策与措施看待的。中国的传统文化是历史沉积起来的动态概念 ,首先是一个多元素结合起来由简单到复杂的系统结构。我们从地域文化 (秦陇文化 )的学术层面去解读经学中理学的嬗变历程 ,就能发现西北学术文化的丰厚及在历史发展中的领先地位     

言论

南京一家机关将一沓写满了员工们出生年、月、日、时的人事资料送交到一位命理学研究者的手上，要他给详细地算一算：哪些人适合留用，哪些人需要调岗。(见10月31日《北京青年报》)     

冯友兰“新理学”道德观论略

冯友兰在＂新理学＂中申述了其道德观。就含义讲,道德是社会之理所规定的用以维持社会存在的基本规律;就起源讲,道德源于人类物质生产实践,其出现与社会关系的形成和人类意识的产生密切相关;就根据讲,道德是完善个人品德、实现人之所以为人者所必需的,也是维持社会存在所必需的;就本性讲,道德是必要的善,而不是必要的恶;就类型讲,有不变的道德与可变的道德。冯友兰的道德观既有所洞见,也有未达之处。     

二程理学的基本观点在中医学中的体现

二程在自己体会的基础上,借鉴了《内经》及周敦颐、邵雍、张载等人的观点,对"天理"进行系统论述,创建了"天理"学说。二程以"理"论、"心性"论、"仁"论等理学思想为世界观和方法论,对中医学有关方面进行研究———以"理"论为哲学思想,研究养生、脉象、药理;以"心性"论为哲学思想,探讨心理健康;以"仁"论为哲学思想,对天地和人体生理、病理等方面进行研究。理学思想与中医学思想二者关系密切,理学思想为探讨医学知识提供指导思想和方法论,医学思想体现理学思想,并为理学发展升华奠定基础;其理学、医学思想对后世医学产生影响。     

南宋书院教学对我国当代高校艺术教育之启示

南宋时期是中国书院发展的鼎盛时期,在此期间主持或兴办书院的一代宗师,如朱熹、张栻、陆九渊等,在其教育教学实践过程中蕴含着对个性展示、情感抒发、愉悦体验等方面的追求,体现着审美性的特点。这对于我国当代高校艺术教育的实施,发挥艺术教育在提高大学生审美修养和艺术鉴赏力,形成健全的审美心理结构,培养全面发展的人具有重要启迪和借鉴意义。     

“本土管理学研究”栏目介绍

所谓本土管理学就是力图构建普遍理论、方法与中国文化情境下管理之间桥梁。我们认为,中国本土管理学主要包括两类问题研究：中国独特文化现象下管理问题和中国社会特有管理变革问题。21世纪以来,伴随着中国经济的崛起,管理学界对于中国管理的研究一直持续升温,越来越多的国际学者对中国式管理和中国社会中管理问题表现出浓厚的兴趣。