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91.
文章考察了美国博物馆的青少年教育的概况和具体形式,认为美国博物馆的青少年的开始时间早,教育形式不但多样,而且契合青少年的年龄特点,取得了较好的成效。我国博物馆的青少年教育在教育理念、形式做法、实际效果等方面都与美国博物馆存在着不小的差距,需要进一步向美国博物馆学习。  相似文献   
92.
博物馆是收集、陈列人类文化遗产实物的主要场所,以博物馆典藏文物的历史性为前提,从通过对博物馆藏品的了解实现历史文化的传播、运用现代化技术进行藏品陈列、优化文化传播水平,发挥历史文化传播功能三方面,对历史文化传播功能的利用进行了分析,对我国历史文化的传承具有重要的作用.  相似文献   
93.
进入21世纪后,随着时代的发展和社会的进步,我国正式进入了博物馆时代.博物馆作为传播人类精神文明的重要途径,不仅具有收藏、研究、教育三大基本功能,博物馆教育属于一项增进知识、增进技能、提升思想品德的社会性活动.相对于学校教育的狭义教育,民族地区博物馆的受众群体更为广泛,不仅担负着启迪人心、升华人类精神文明的重任,还发挥着促进民族文化的传播、传承,增进民族团结、促进共同繁荣进步的重要作用.博物馆教育是指"通过实物排布的陈列以及其他辅助形式对群众完成的直观教育活动".本文试图以博物馆在近年来发挥社会教育作用的实践经验,简单阐述一下民族地区博物馆在发挥社会教育和民族文化文化传承方面所做的一些尝试和思考.  相似文献   
94.
为了不断适应新形势下的社会发展需要,加强与不同文化载体、受体的互动交流方式,需要进一步明晰官方博物馆社会服务功能的公益性定位,努力探索其与常见的文化载体(如图书馆)、有针对性的文化服务受体(如学校师生)、有普适性的文化服务受体(如社区居民),与同具文化社会服务属性的兄弟单位(民间博物馆)之间构建互补共赢模式。该文结合笔者工作经历与实际案例进行研究,揭示了官方博物馆分别与图书馆、学校教育教学工作、社区和民间博物馆互动交流的必要性,以及一些有利于指导实践的工作规律,进而实现官方博物馆文化社会服务功能的多元化延伸与拓展,找到有价值的工作突破口与落脚点。  相似文献   
95.
<正>地处湘桂黔交界地区的三省坡脚下,居住着近300万侗族人民,千百年来,他们在这片土地上繁衍生息,创造了本民族独有的文化元素,形成了以侗族建筑、侗族歌舞、侗族服饰、侗族饮食为代表的文化现象。这里蕴藏着丰富灿烂的侗族文化,它既是侗族历史的发源地之一,也是侗族传统文化保存最为完整的一块"圣洁之地",更是侗族原生态旅游的一颗亮丽明珠。在侗乡,有寨必有鼓楼,有水必有福桥。尤以长廊式  相似文献   
96.
孙美芳 《现代妇女》2014,(2):182-182
在国外,一些博物馆不但把开发具有本馆藏品特色的旅游纪念品作为新的经济增长点,而且还作为传播历史文化信息的新途径。在国内,由于越来越多的观众在参观博物馆时都想寻找到能反映博物馆特色和代表博物馆文化品位的旅游纪念品,不少文博景点开始认识到开发特色旅游纪念品在更有效地发挥博物馆传播功能和提高传播效果方面的重要作用。博物馆管物属于文化事业的范畴,发展相关的文化产业符合社会发展和人们的生活需要。  相似文献   
97.
藏品是具有一定历史、文化、科学价值的文物和自然标本,作为博物馆存在的物质基础,为博物馆开展收藏保管、陈列宣传、科学研究、教育服务等业务活动提供保障。藏品是人类与自然文化和社会环境的实物见证,从不同的领域和侧面真实反应事物面貌,是认识人类社会和自然界的原始实物资料。博物馆通过对藏品的保护、研究、宣教等业务活动来连接群众,而藏品又把各项业务活动有机联系到一起,起到桥梁的作用,帮助博物馆更好地实现社会教育和公共服务的功能。  相似文献   
98.
隋青 《中国民族》2014,(1):64-65
日内瓦是瑞士第三大城市,因其美丽的自然风光、深厚的人道主义传统和众多的国际机构而举世闻名。日内瓦湖、万国宫、花钟、卢梭纪念馆、百达翡丽钟表博物馆等。都是让人心驰神往的地标。  相似文献   
99.
《社会科学论坛》2012,(3):257-F0003
角山长城距古城山海关北约3公里,系燕山余脉,是关城北山峦屏障的最高峰,海拔519米其峰为大平顶,平广可坐数百人.有巨石嵯峨,好似龙首戴角,故名。角山是万里长城从老龙头起,越山海关,向北跨越的第一座山峰,所以人们又称它为“万里长城第一山”.角山长城建于明洪武初年,从山脚旱门关到大平顶共1536延长米。角山形势险要,角山长城也险峻异常,  相似文献   
100.
近年来新兴的非物质文化遗产保护方式中,以社区博物馆为载体的非物质文化遗产保护表现亮眼且成效显著。一方面,社区博物馆通过多元行动方的共同参与呈现非物质文化遗产保护的动态过程;另一方面,社区博物馆通过多样化的社区实践实现非物质文化遗产的活态存续。社区博物馆的非物质文化遗产保护实践能够提高非物质文化遗产保护的社区参与度,进而平衡非物质文化遗产保护过程中出现的多方话语与诉求,社区博物馆成为人与文化、人与人之间互动交融的有效平台。  相似文献   
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