基于博弈论的服务提供商与消费者谈判行为分析

形成有效服务关系有助于提高社会资源配置水平和维持正常的社会劳动关系.理论分析结果表明,影响谈判行为的主要因素是外部约束力量(如市场监管惩罚)、等待成本和寻找服务成本.在服务管理中,为建立诚实有信的社会,首先需要提倡诚实行为,通过教育、法制和经济等手段提高人们的诚实守信的社会责任感,其次是加大惩罚机会行为的力度,形成合理的社会平均服务收益机制.     

我国会展经济发展中政府行为的优化选择

我国的会展经济发展历史较短,属于典型的政府主导型.政府与市场的关系是影响会展经济发展的关键问题.在我国会展经济发展中,当前的政府行为存在越位与缺位的偏差,应从产业政策、组织体系、市场秩序、企业培育四个方面进行优化.     

旅游景区的品牌整合推广策略

将整合传销理论和品牌理论引入旅游业,极大地丰富了旅游营销的理论体系.旅游景区的品牌整合推广内涵是:以旅游目的地所对应的目标旅游者为核心,重组区域内企业行为和市场行为,综合协调地使用各种形式的传播方式,以同一目标和统一的传播形象,传递一致的目的地形象信息,实现与目标旅游者的双向沟通.     

法律与权力在中国——由丈夫不签字致妻子身亡医院事件说开去

孕妇李丽云因为其丈夫拒绝签字,而死在了北京一家医院里,事件发生后引起社会各界的广泛关注,诸多人士痛斥其丈夫和医院医生的行为和道德修养,但是,在此事件的背后所隐藏的问题却远不止此.尤其是在医院背后的一道行政性命令,当它遭遇我国现有的<医疗机构管理条例>时,更将我国现行法律与权力的尴尬关系暴露无疑,由此也引发了本人对法律与权力在中国现状的一些思考.     

民国时期小学卫生教育初探——以天津为例

民国时期,小学卫生教育被纳入学校课程体系,卫生教科书纷纷问世;学校不仅向学童传授卫生知识,也进行卫生行为习惯培养与意志养成、健康生活方式训练与健体强国理想的陶冶等等,并取得了积极的教育效果.这段久未发掘的小学卫生教育历史,对于今天的小学卫生教育仍有借鉴作用.     

孝悌传统与长幼尊卑:传统中国社会的代际关系

传统中国人的价值观和社会行为受到以儒家思想为主体的中国传统文化的影响,事实上它也左右着家庭内部的亲子关系.具体说来,为赋予封建宗法制度及相应的"尊老"观念以合理性,儒家所倡导的以"顺亲"或"无违"为中心的孝道观念,为传统中国的亲子关系奠定了最基本的行为模式.而长幼尊卑和师道尊严,也是这种"孝道"观念在处理非亲子间人际关系时的一种延伸.这也在一定程度上说明,作为儒家道德观之核心的封建"孝道",1919年后为什么会成为"五四"新文化运动口诛笔伐的靶标.     

养老保险制度对提前退休影响的性别差异分析

本文旨在通过对2416份样本的退休数据进行回归分析研究养老保险制度的变革对不同性别的退休者退休选择的影响.文章以1997年的养老保险制度改革为研究对象,通过建立统计模型,估计1997年养老保险制度改革对不同性别的劳动者是否提前退休的影响程度.研究结论表明:养老保险制度改革对男性的退休行为有显著的影响,男性提前退休的概率变化相对于女性要高出8%左右.研究还发现1997年改革使得所有劳动者提前退休的概率下降7.6%左右,表明1997年的改革对提前退休问题的解决具有积极作用.     

养老保险制度差异对迁移行为的影响分析

基于苏州工业园区独特的养老保险制度形成的自然实验,构造迁移行为选择模型,解释养老保险制度差异影响迁移行为的过程。利用苏州工业园区2006-2011年迁移人员管理数据,整合计量经济学和基于生命周期理论的精算模型,研究发现养老保险制度设计应考虑其对迁移行为的影响,较大的养老保险制度差异造成较大的养老保险迁移成本,对迁移行为的发生具有较大的阻碍作用。男性、高学历以及年轻群体发生迁入行为的可能性更大,对个体有利的迁移行为提升了园区劳动力市场的有效性。     

民国时期青藏地区的旅游者行为研究

民国时期的青藏地区,由于其独特的自然人文环境,吸引了大量国内外旅游者.在当前国内的旅游发展中,青藏地区已经成为发展最快、潜力最大的区域之一.本着“知古鉴今”的思想,本文基于大量的史料考证,探讨民国时期青藏地区不同类型旅游者的旅游行为特征,深入认知民国时期青藏地区的旅游现象,以期为当前青藏地区的旅游业发展提供有益的参考价值.研究显示,政务交流型、宗教朝拜型、科学考察型和政治探险型的旅游者行为有着较大的区别,并且不同类型旅游者的时空特征也有着一定的差异,这对于该区域的旅游产业空间优化具有一定的指导意义.     

古代用人标准：才德兼备，以德为先

“任人唯贤,德才兼备”,作为党和国家干部选拔的标准和原则,现在已是众所周知、耳熟能详的事情。但这一用人思想,并不是现代才有的,而是古已有之。从先秦开始,古人在论述人才的素质条件时,就已注意从品德和才能两方面来考虑问题了,并相继提出了“既知（智）且仁”、“才行俱兼”、“才行兼备”、“才德兼优”等概念。不仅如此,古人还非常明确,并相当科学地论述了“德”与“才”之间的关系,先后提出了“德”为“才之帅”,用人以“德行为先”、“德行为首”、“以德为本”等概念。