古镇永宁 崛起的现代滨海休闲旅游名镇

永宁镶历史悠久，人文景观萎萃。明洪武二十年（1387年），为抵御倭寇，鞔廷在此设立卫城，称“永宁卫”，与天津卫、威海卫齐名为中国三大古卫城。到石狮旅游，必定少不了去永宁看看。历史古迹青缘起唐代的虎蚰寺，造于南宋的姑嫂塔和始建于明朝的永宁城隍庙。     

清初山东沿海卫所变革中的地方因素

对明清时期卫、所变革的研究,学者多是将其归因于国家政策。在一定程度上忽略了卫、所地方势力的意愿和诉求,亦忽略了此类地方因素对国家相关政策的影响以及对卫、所命运的作用。本文通过研究清初山东沿海地区卫、所裁撤个例,从史料文献中发现卫、所地方势力在卫、所废存问题上与国家统治者存在意见分歧;通过不断博弈,下层地方的意志最终在卫、所变革中得到了体现,反映出地方权势对国家决策的影响不可忽视,对卫、所的变革起着关键作用。     

东胜卫相关问题探析

东胜卫是明政府设置于鄂尔多斯地区的卫所,其存在时间较短,经历洪武四年(1371年)初置和洪武二十六年(1393年)复置.在此期间,卫所制度尚不完备.经研究表明,东胜卫先后两次设卫,虽在管辖范围上没有明显变化,但在军事建制及辖区军民的生产、生活上都存有较为显著的差异.     

《诗经》邶、鄘、卫三风女性的体貌描写

《诗经》邶、鄘、卫三风中的女子既多且美,其体貌之美有概而言之者,有分而述之者。与其他国风相比,这三风表现女性体貌之美注重细部,如对女性的手、额头、眉目、牙齿、颈部、笑靥、头发、步态等精描细绘,体现出细致化的特点。女性以硕为美,是从当时生产和生育的实际需要出发而产生的审美标准,而三风写女性美突出"白"这一特点有殷人尚白遗风的留存。三风中的一些审美标准具有一定的延续性,体现并影响着中华民族的审美意识和审美趣味。     

四川第二次全国土地调查纪实 达州市

正达州市利用第二次土地调查形成的土地利用现状数据库、遥感影像数据库与最新遥感影像叠加,提取新增建设用地图斑,协助开展土地卫片执法检查工作。     

高桥作卫与百年来高升号事件研究

高升号事件的研究始于日本学者高桥作卫,《英船高升号之撃沈》 为其集大成之作.高桥的研究有着深厚的官方背景,终极目的是为日本浪速舰行为正名.由于能利用珍稀的军方原档,又与国际学界交流深入,高桥的研究百余年来影响不绝.尽管学界对其核心观点开战责任说及事件过程已有辩驳和新的研究,但在对两位英国国际法学者的论说、 日本政府的处置、 英国政府的态度等的评价上,仍存在高桥影响的痕迹.流传的唯一的中文版船长证词与高桥版之间存在类同关系更值得重视.高桥及百年来高升号事件研究的历史,对甲午战争史研究亦有宝贵的启示.     

明代西宁卫户口考辨

<正>元亡明兴,河湟地区传檄而定,在湟水流域设西宁卫以镇守之。随着社会经济进一步发展,人文环境较前朝有了较大改观,作为“一方全史”的方志也相继出现。但是由于各种因素造成了各个史志中记载的户口数据各不相同,使研究者莫衷一是。笔者不揣浅陋,试对明代西宁卫户口数作一考辨,以求教于方家学者。     

子夏孔门求学三事考辨

子夏孔门求学事迹,《礼记》、《说苑》、《孔子家语》等多有记述,但说法不一,时间地点不明,真相难辨。究其实,子夏于鲁哀公七年出任卫国行人,车有盖是公务需要;孔子不"借盖"是知其贫无二盖,担心影响其公务。子夏"短于财"而非"吝于财"。子夏丧亲在哀公九年,服丧期间研读《尚书》,为免遭赵简子报复而"使民未有闻焉"。子夏哀公十四年受孔子委派赴洛邑"求周《史记》",过卫遇"读史记者"纠正"亥豕之讹",并非"返魏"。     

卫太子冤狱昭雪与西汉武、昭、宣时期政治

卫太子冤狱的昭雪过程与西汉武、昭、宣三朝政治之间有着密切的关系。“巫蛊之祸”是汉武帝为翦除卫太子刘据势力集团而精心策划的一场政治阴谋。此后,围绕着卫太子昭雪事件,武、昭、宣三代君王各自采取了不同的策略。武帝虽然给卫太子昭雪,但不甚彻底；昭帝嗣位后,对卫太子案漠不关心；宣帝上台以后终于使卫太子冤狱得以昭雪,与此同时,宣帝也借昭雪事件培植了一大批亲己势力,这股势力在牵制和铲除霍氏势力、维持宣帝的统治方面发挥了重要作用,但它也无形中助长了外戚势力的日益膨胀,预示着外戚专权时代的到来。     

基层土地变更调查需“语”“重”“心”“长”

十八大报告明确指出,要严守耕地保护红线,完善最严格的耕地保护制度.“6.30”政策取消后,土地及矿产资源卫片执法检查难度更大,压力更大.按照国土资源部要求,要将土地变更调查与卫片执法检查紧密结合,全面做好土地资源利用和管理.笔者认为,认真做好土地变更调查是顺利接受卫片执法检查的重要前置,二者相辅相成.而采用“语”、“重”、“心”、“长”的工作办法,抑或能较好地做好基层土地变更调查工作.