明代榆林筑城设卫时间新考

所谓榆林城始筑于正统六年(1441年)和王锐成化六年(1470年)设卫的新观点,尚难成为定论.正统二年(1437年)榆林庄设寨,应视为榆林建城之始.榆林卫作为临边卫所军政机构,从提议到设立经历了一个时间过程,延绥巡抚王锐及继任者余子俊皆身与其中.史料中有关设卫时间的不同记载,可能缘于设卫标准的书写差异.     

清代卫河流域水灾对乡村居民的影响

清代,卫河流域水灾频发。严重的水灾给当地居民的生产生活造成诸多影响。一方面,水灾造成物价暴涨、食物短缺,以至出现人口买卖和饥人相食的惨象,冲击着人类伦理道德的底线;另一方面,面对易涝的生产环境,当地百姓因地制宜,采取多种措施避害增收,发展农业生产,从而改变了种植结构及农作制度,并逐渐形成了鲜明的地区农业特色和地方习俗。这种人与自然的互动过程,反映了环境对人类的制约以及人类对自然环境的适应性。     

“天下之要”与王府同城：明代彰德卫的建置特色

卫所制度是明朝典型的军事制度,对明代社会政治稳定发挥了极其重要的作用。豫北彰德府地区的彰德卫即为明初设置的重要卫所之一,属河南都司的非实土内地卫所,其设置原因与元末明初中原凋敝的社会形势和其“常为天下要”的战略地位息息相关。因其“王府同城”,明代彰德卫的建置颇有地方特色：一方面表现为林县蚁尖寨守御千户所与涉县守备的存续演变;另一方面又表现为与赵王府建置的此消彼长。因与赵王府同城,宣德间彰德卫后千户所改赵府群牧所。成化时期又因时任赵王朱见灂品行不端,群牧所被裁,官军别派,但仍属彰德卫,这是彰德卫建置演变与赵王军权削弱关联的直接体现。通过彰德卫建置情况的研究,既可窥视明代卫所制度在地方的灵活之处,又能反映明代军制演变的发展脉络。     

《达洛卫夫人》与《到灯塔去》的女性主义对比分析

笔者以伍尔夫的两部小说《达洛卫夫人》和《到灯塔去》为主要研究对象,深刻剖析两部小说中两位女主人公的相同点与不同点,以正确解读伍尔夫透过两部小说所折射出的女性主义思想,解构父权制,并指出人类内心希望与现实社会的矛盾所在。     

卫礼贤与中国

在德国学者最新研究成果的基础上,总结20世纪上半叶著名德国汉学家卫礼贤(Richard Wilhelm)的生平经历,以及他在中国文化研究方面取得的成果与在西方汉学界产生的积极意义,在当今学界显得尤为必要。卫礼贤从德国到中国旅居,在青岛和北京进行汉学研究和翻译,为中德文化的相互了解做了十分积极的工作,并在回到德国后在法兰克福大学中国学社围绕中国哲学做持续性的研究。作为“时代之子”的卫礼贤用独到的眼光指出中国道家、儒家哲学的根本命题,并站在中西比较哲学的维度上来关注中国哲学的核心理念。卫礼贤的工作不仅有助于彼时的中国知识分子恢复文化自信,给正处在文化困境中的西方国家也带来了探索新的文化道路的可能性。     

四川第二次全国土地调查纪实 攀枝花市

正攀枝花市农村土地调查成果在土地利用总体规划修编、建设用地报批、土地开发整理、卫片执法、集体土地确权登记等工作中充分应用;城镇土地调查成果则被权属调查、地籍测量、土地登记、城市拆迁、土地储备以及数字城市基础信息平台建设等工作广泛使用。     

明代哈密回回首领写亦虎仙的叛乱

15世纪初期,明朝为了增进与西域诸国的交往,加强西北的边防,设立了哈密卫.15世纪后期,以吐鲁番为都城的东察合台汗国渐强,多次侵夺哈密,骚扰河西,哈密回回首领写亦虎仙充当东察合台汗的帮凶,帝明武宗不但没有对他加以严惩,反而受其蛊惑,加以重用.直到明武宗死后,写亦虎仙才得到应有的惩罚.     

浅说明朝的关外卫

出于军事、政治、外交等目的 ,明朝在嘉峪关外设立了八个卫。这些卫在很多方面都与内地卫不同。设立这些卫 ,使明朝收到一些好处 ,也带来一些问题。明英宗上台后 ,由于国势衰弱和敌对势力入侵 ,关外卫逐步衰亡。在此过程中 ,明朝很少给予实质性援助 ,其中有主、客观两方面的原因。关外卫衰亡后 ,甘州、肃州多次遭到进攻 ,陕西行都司的负担加重 ,明朝内部矛盾和斗争加剧 ,最后只好调整边防体系 ,专守嘉峪关。