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991.
思路之一:树立并践行流浪儿童为本的救助理念联合国《儿童权利公约》第三条明确指出:"关于儿童的一切行动,不论是由公私社会福利机构、法院、行政当局或立法机构执行,均应以儿童的最大利益为一种首要考虑。”在这里,儿童成为我们一切行动的“本”与“目标”。他们不只是成人社会价值实现的工具,儿童有属于他们自己的利益。 相似文献
992.
詹诗 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2011,10(3):58-61
希腊文学与希伯来文学之间存在巨大的差异性。前者是一种乐感文化,它所彰显的是一种原欲型的世俗"人本主义"的特点,这主要与希腊的地理位置、希腊人的个体本位意识以及希腊民族的自然观和宇宙观有紧密联系;而后者则蕴含的是一种理性型的宗教"神本主义"特征,是一种罪感文化,这主要因为希伯来民族是由一个流浪者群体构成的,这些无立锥之地的流浪者们在重重外部压力下确立了一个精神领袖——上帝,并以上帝的绝对权威作为本民族的牢固纽带。 相似文献
993.
培养具有创造力的实用型、综合型设计人才是高等职业技术教育艺术设计专业素质教育工程的迫切需要。 相似文献
994.
多数人们最初接触毛坦厂镇是在《舌尖上的中国2》中,事实上,这里不仅仅有为孩子陪读的、会做饭的爱心妈妈。以及勤奋好学的高考学子,甚至于在这里的空气中.都漂浮着高考的气息.毛坦厂镇,一座被高考魔化的城,这里被称作为亚洲最大的高考工厂。 相似文献
995.
996.
1949年后赵树理创作的尴尬境遇探析 总被引:1,自引:0,他引:1
刘红叶 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(3):81-83
赵树理作为一位方向性作家,建国后的创作却越来越跟不上方向。其创作所坚持的"以农民为本"的创作姿态与主流意识形态引导的政治文艺观有着内在矛盾,"问题小说"所反映的农村现实场景与国家的乌托邦预设貌合神离,此外,读者接受对其作品的境遇也有着深刻影响。对1949年后赵树理创作的尴尬境遇的探析,更能让我们了解其创作的独特价值,认识文学与时代历史转折的复杂关系。 相似文献
997.
998.
面对赤裸裸的人身威胁,乔迈生害怕了,他怀疑手里有枪的赵强是黑道人物。更令他恐惧的是,赵强背负的命案与贺苏红有牵连。如果赵强被逼急了真的铤而走险,不仅乔迈生本人及家人可能遭受灭顶之灾,他的心上人贺苏红也会罪加一等。到时候,一对可爱的龙凤胎就成了孤儿…… 相似文献
999.
目前,广东有近两万家印刷企业,相继出现了人才短缺、招工难的情况。然而我国开设印刷专业的职业院校不是太多,有的即使开印刷专业,也存在着不规范的情况,课程设置也不够合理,与实践脱节。随着经济全球化,许多学校探讨国际大形势,吸收先进的教学理念,寻求更好的教学方法。近年来德国的职业教育享誉全球,激发教师们反思自己的教学, 相似文献
1000.
人文素质教育是高等职业教育之魂,对培养高素质人才具有重要意义。当前在高职院校普遍存在人文素质教育弱化现象,造成学生人文素质的缺失,其原因是办学理念上的偏差和管理工作中的缺陷。要树立正确的高职培养目标,再铸育人为本理念,加强对人文素质的教育和研究,创建良好的人文素质教育环境,形成人文素质教育合力,提高人文素质教育的实效。 相似文献