海德格尔哲学思想与现代行为经济学的产生

传统新古典经济学的困境的根源在于西方传统哲学的危机。传统的西方哲学只是侧重于从科学计量的角度来理解“时间”和“空间”。他们所理解的“人”,只是一种具有特殊“理智”这种功能的“动物”,因而“历史”也不过是一种更为复杂的因果系列,由此在经济学中演化出“经济人”范式。海德格尔对西方哲学进行了重新解构,回答了“真正的人性在哪里?”“人到底是如何存在的?”这一现代哲学的核心问题。海德格尔对“人”的理解也影响了一大批现代经济学者,推动了现代经济学的演进与行为经济学的产生。     

生活哲学引论

哲学自它诞生以后 ,已经成为人类生活的一个不可或缺的重要组成部分。 1 9世纪以来西方哲学的危机表明 ,哲学从知识论立场转向生活论立场具有历史的必然性。生活哲学是表达人类生活意义的理论 ,实质上就是人的哲学     

西方科学哲学对心理学研究的启示

本文简要回顾了西方科学哲学的主要观点;在此基础上提出了心理学研究从中受到的主要启示:心理学研究假设的先行性、纲领性和可证伪性。     

空间·结构·心态——区域社会史视角下的“东南互保”运动

"东南互保"是义和团运动时期的重大事件。东南互保是在特定的"历史空间"中发生的,其目的是维持封建王朝的统治和业已形成的"空间秩序"。在这个过程中,呈现出东南社会复杂、微妙的意识心态,体现了晚清国家、地方和社会三者之间的"畸形"关系。     

论个体家庭在原始社会末期的地位

氏族在原始社会的一定阶段(普那路亚家庭及对偶制家庭时期)居于基础地位,但并不是整个原始社会的基本单位。在原始社会末期,以父权制家庭为代表的个体家庭已经居于社会的主导地位。这可以从对各种原始家庭形式的分析中看出来,马克思在19世纪70年代以前的研究及恩格斯撰写的《家庭、私有制和国家的起源》中也多有论述。实事求是地分析以父权制家庭为代表的个体家庭在原始社会末期的地位,对于了解私有制的产生原因、个体家庭在一定历史阶段的积极作用以及坚定建设中国特色社会主义的信念,具有重要意义。     

“自然历史过程”不是统治社会的永恒规律

:“社会经济形态”是阶级社会的历史发展阶段,是一个经济力量作为一种盲目的社会力量支配社会生活的“自然历史过程”。马克思的“政治经济学批判”意在揭示这一过程还属于人类社会发展的“前史”。“消灭分工”是历史唯物主义体系不可或缺的一     

论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑

《政府论》中的政治观念一方面建立在洛克哲学思想的逻辑基石之上,另一方面也有着自身独立的逻辑链条。洛克于此书中以自然状态为历史前提,以社会契约论为理论基础,以保护个人财产权为核心,详细论证了国家权力的来源,以及国家权力结构和国家权力运行的理想模式。通过分析洛克《政府论》中政治思想逻辑中的几个组成部分,即经验主义认识论、对王权天赋论的驳斥、基于同意的政府理论和财产学说,对其各部分理论之间的内在逻辑关联进行了推理与阐释。     

浅析罗素的哲学价值

随着科学和技术的发展进步,实用与否成为衡量事物价值的标尺,哲学被认为是无用的、毫无价值的。这种哲学无用论是对哲学价值的歪曲。研究罗素的哲学价值论,挖掘哲学在现当代的价值,是对哲学无用论的有力回击,具有非常重要的意义。罗素在区分神学、科学、哲学的基础上,主要从四个方面来论述哲学的价值,即哲学能够提供精神食粮、哲学的不确定性、哲学关注外在世界、哲学的沉思。在新时代,哲学仍然具有解释世界、改造世界的实用性价值。     

教学立意的定位与落实——以“古代印度”教学设计为例

文以意为先,立意是古往今来文章的核心,一堂课也是如此。《古代印度》一课隶属于古代亚非文明这一单元,而学习早期文明,我们需要在完善的教学设计基础上,升华对本课乃至整个单元的情感。运用恰当的教学立意,以完善的教学设计,将初中历史课程所具备的思想性、基础性、人文性和综合性的特质贯穿在历史教学中,从而实现教学效果最优化。