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911.
唐玉萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1996,(4)
辽代妇女贞节观淡化,在一定程度上反映了契丹族女性主体意识的增强,反映了契丹妇女在社会生产、生活等各个领域中的重要地位和重要作用,同时也反映了契丹故俗中婚姻观念的进步因素。贞节观的淡化是受契丹民族固有的草原文化,以及隋唐五代婚姻中开放风气等因素的影响。贞节观的淡化,使契丹妇女敢于争取与男性同等的权利与义务,因此,契丹女性为辽代社会的发展做出了巨大的贡献。 相似文献
912.
对近代中国社会主要矛盾的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
王付昌 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(1)
学术界一些学者关于近代中国社会主要矛盾的概括和表述有失偏颇。本文认为在近代中国社会,不同时期有不同的最主要矛盾。一般而言,封建主义和人民大众的矛盾是最主要的矛盾。 相似文献
915.
刘鑫 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
本文试图给予王国维哲学以新的评价,认为:王国维早年所进行的哲学探讨实开“五四”新文化运动的先声,在中国近代哲学的发展史上占有重要位置。其一,王氏融汇欧洲理性主义哲学,以崭新的视角对中国数千年的哲学和文化进行了深入反思,标志着中国传统哲学的终结和现代哲学的开始。其二,王氏从康德哲学中体会出实证哲学的观念,为乾嘉以来的求是学风提供了坚实的哲学基础,并以其史学实践促使其向现代意义的科学观念转化。第三,在经世学风和功利主义盛行的维新时代,王国维以其对人生问题的探讨和对个体生命的执着关注而显示出独特的思想指向,预示了“五四”个性解放运动和现代意识的觉醒。 相似文献
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