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991.
992.
以马克思主义为行动指南的中国共产党,在领导中国革命之初就制定了最低纲领和最高纲领,明确中国革命"包括资产阶级民主主义性质的革命(新民主主义的革命)和无产阶级社会主义性质的革命", 相似文献
993.
140年前,1871年3月18日,法国巴黎爆发了工人革命,随后成立了世界第一个工人阶级政府——巴黎公社。巴黎公社虽然在坚持了72天后最终悲壮地失败了,但公社的历史功绩不可磨灭。革命导师马克思曾经指出:“工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱而为人所称颂。 相似文献
994.
常晋芳 《中国人民大学学报》2011,(2)
2010年10月15-16日,《中国社会科学》杂志社和中国人民大学哲学院主办的第十届全国马克思哲学论坛在中国人民大学举行。本次论坛的主题是历史唯物主义与中国问题。全国近百位马克思主义哲学研究领域的专家学者围绕这一主题展开了深入的探讨。 相似文献
995.
王晓娟 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):85-86
本文仅从文学这一角度反映作家本人的文学特质,使读者的思路深入到作家那深邃、幽远的精神世界,即促成文学现象的感情活动中去,寻找出作者作为各种文学现象之基础的隐蔽的感情和抽象的观念。 相似文献
996.
论中国在南海U形线内“其他海域”的历史性权利 总被引:1,自引:0,他引:1
黄伟 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2011,(3):36-40
中国基于重大历史利益对南海U形线内"附近海域"和"相关海域"外"其他海域"主张历史性权利十分必要。重大历史利益带来的比较优势及其合法性、历史性权利模糊性带来的弹性空间和南海其它周边国家权利主张欠合理性带给中国的优势都让此主张较可行。中国在该海域可考虑:在"搁置争议,共同开发"前提下,提炼其享有的重大历史利益并整理相关证据;阐明所主张的历史性权利的内涵;适时正式提出历史性权利主张;统一各种维权执法行动。 相似文献
997.
刘昌安 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2013,22(3):88-91
曹植作品中的神话内容非常丰富,一是黄帝、神农等帝世神系的神话,二是伏羲、女娲的神话,三是尧舜禹与娥皇、女英的神话,四是西王母、嫦娥等神祗的神话。曹植对神话的运用,表达了他的功业意识与英雄意识,超越意识与神仙意识,忧患意识与生命意识,具有历史化的色彩,同时也与身世感情有密切的关系。 相似文献
998.
西部大开发战略自2000年正式实施以来,大体上经历了起步与谋篇布局、推进与差距进一步扩大、突破与差距扩大趋势得到扭转、深入推进与开启改善民生的4个阶段.十多年的西部大开发成效显著,但其根本性问题——自我可持续增长能力依然没有明显改变.其根源在于以资源开发和市场开拓为目标理念,导致传统的不可持续的经济增长方式得以延续.因此,必须树立以促进西部地区经济可持续发展和民生改善的理念来引领西部大开发向纵深推进,才能解决制约西部地区发展的根本问题. 相似文献
999.
高清海先生认为,人是哲学研究的真正主题,马克思的实践观点突破了传统物种观点的限制,实现了认识人的根本转变.人的历史发展要依次经历群体本位、个体本位和类本位这样三个发展阶段,这同时也就是人作为主体的三种形态,人只有经历前两个阶段的充分发展之后,才能真正达到人的自觉的类本位阶段,人的自我意识也才能达到充分的自觉.高清海先生关于人学研究的最为重要的理论成果就是“类哲学”理论,它作为成熟形态的人的成熟理论体现的是人的自我意识已经达到充分自觉的状态.“类哲学”理论是高清海先生关于马克思人类解放思想的当代解读,它的提出具有多方面的重大意义. 相似文献
1000.