全文获取类型
收费全文 | 28588篇 |
免费 | 623篇 |
国内免费 | 152篇 |
专业分类
管理学 | 2328篇 |
劳动科学 | 94篇 |
民族学 | 1362篇 |
人才学 | 538篇 |
人口学 | 58篇 |
丛书文集 | 8199篇 |
理论方法论 | 1525篇 |
综合类 | 12923篇 |
社会学 | 2016篇 |
统计学 | 320篇 |
出版年
2024年 | 129篇 |
2023年 | 533篇 |
2022年 | 517篇 |
2021年 | 587篇 |
2020年 | 515篇 |
2019年 | 462篇 |
2018年 | 206篇 |
2017年 | 365篇 |
2016年 | 534篇 |
2015年 | 760篇 |
2014年 | 1805篇 |
2013年 | 1468篇 |
2012年 | 1796篇 |
2011年 | 2199篇 |
2010年 | 2017篇 |
2009年 | 2116篇 |
2008年 | 2771篇 |
2007年 | 1960篇 |
2006年 | 1524篇 |
2005年 | 1404篇 |
2004年 | 1107篇 |
2003年 | 948篇 |
2002年 | 976篇 |
2001年 | 931篇 |
2000年 | 672篇 |
1999年 | 316篇 |
1998年 | 223篇 |
1997年 | 144篇 |
1996年 | 113篇 |
1995年 | 64篇 |
1994年 | 53篇 |
1993年 | 37篇 |
1992年 | 30篇 |
1991年 | 22篇 |
1990年 | 15篇 |
1989年 | 11篇 |
1988年 | 8篇 |
1987年 | 10篇 |
1986年 | 8篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 2篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
华夏古文明,徽州算一宗。浩瀚徽州文化,地名算一宗。展开古徽州的版图,那星星点点的村落名,无不映射出古老徽州的自然、人文景观特色,蕴藏着博大精深的徽州文化。安徽省休宁县的五城就是一个久破未开的地名谜,更是一个玩味不透、开掘不尽的千年古镇。五城地处县南26公里,处古徽州府通往所属婺源县的驿道上,如今依然为黄山市府屯溪或休宁县城通往江西省婺源县要道上。五城有三件宝,棕绷、米酒、豆腐干,享誉遐迩。五城,好气派的地名,望文生义即为五座城。缘乎此,自古以来, 相似文献
52.
迟连城 《苏州城市建设环境保护学院学报》2002,4(3):49-52
全景画是人类文明发展史进入一定阶段的产物,它具有较高的艺术价值,属于美术范畴,并与建筑高度结合的一种独特的艺术作品。文章着重论述了全景画从始至今的发展及中国全景画的现状和未来。 相似文献
53.
傅书华 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,1(1):85-90
历史真实、人的存在、叙事策略是新历史小说研究中的三个最为重要的方面.在如何对待历史的真实上,研究者们主要围绕着如何重构客观存在的历史客体、如何重构历史观念展开了褒贬评价截然对立的激烈争辩.对新历史小说中人的存在及其呈现形态,研究者们从人在新历史小说中的地位、新历史小说中人的种种生存形态、与人的存在血肉关联的历史形态等几个方面作了相当充分的探讨.关于新历史小说的叙事策略,研究者们主要从叙事视角的变化、历史与今天时空的跳跃性、叙事的自我解构这三个方面作了较全面的剖析. 相似文献
54.
中共三代领导集体国防教育思想的历史探索 总被引:1,自引:0,他引:1
陆华 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(2):13-17
研究表明,中国共产党的三代领导集体对国防教育都很重 视,特别是在和平建设年代,中共领导人能随着国际国内形势的变化而适时调整其国防教育 思想的主要内容,从而使党的国防教育思想更趋成熟,向科学化、系统化、制度化迈进。 相似文献
55.
传统发展观与可持续发展观是发展观的两种历史形态 ,传统发展观以经济增长为惟一目的 ,认为发展的实质是一个经济过程 ,从而混淆了发展与增长的关系 ,恶化了人类的生存状况 ,使人成了单向度的人 ,造成了发展中内部经济与外部不经济的矛盾。而可持续发展观则是社会、经济、人与自然协调共生的一种综合发展观。传统发展观与可持续发展观既表现出在发展的内涵及其方式、发展的空间和时间尺度、衡量指标、人与自然的关系等方面的区别 ,也呈现出在共时态上的依托性、在历时态上的相继性和重视经济发展的共同性等方面的相互联系。 相似文献
56.
高燮初 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(3):75-80
大吴文化是一种广义的地域文化 ,即从古到今 ,吴地人民所创造的一切文化的总汇。吴地地域的界定 ,有广义、狭义之分 ,广义的吴地地域的界定应以历史政区和吴语分布区为依据。从大吴文化视角出发 ,可将吴文化视为一种丰富的知识性的资源 ,人们可纵横结合 ,从人类社会的多个层面予以研究、开发和利用。在长期的发展中 ,吴文化形成了先吴文化、吴国文化、吴地文化三个时期。吴文化具有自己的鲜明特色 ,其中主要有依托水 ;融合古今 ,汇通中西 ;后来居上 ,敢为天下先等 相似文献
57.
侯衍社 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2002,15(2):128-133
马克思的社会形态理论是五形态理论 ,该理论在马克思那里有充分的文本根据 ,马克思始终坚持了该理论。理解五形态理论的视角至关重要 ,须从“世界历史”的视角去理解它。马克思的五形态理论不是社会发展的单线论 ,而是既坚持社会发展规律的普遍性 ,又承认单个国家发展道路特殊性的辨证决定论。马克思不仅精辟地分析了在“世界历史”的大环境下个别国家超越式发展的深层原因 ,而且还提出了社会发展的三种基本的模式 相似文献
58.
邵明英 《华北电力大学学报(社会科学版)》2002,4(1):60-63
本文以历史发展为线索 ,对前苏联的权力监督机制进行分析研究。认为列宁对权力监督问题进行了积极有益的探索 ;斯大林执政时期 ,苏联形成了高度集权的政治体制 ,使权力监督严重弱化。从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫时期 ,虽然多次对监督机制进行改革 ,但由于推行错误路线而流于形式。因此 ,长期以来苏联的权力监督机制是低效运作的。借鉴苏联权力监督机制建设的经验教训 ,对建设有中国特色的社会主义事业有着重要意义。 相似文献
59.
王传金 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(4):124-127
教师的教学观念具有历史性,它随着社会政治、经济、文化与教学实践的变化而变化、发展而发展。因此,不同时代的教师教学观念都不可避免地带有时代的烙印,具有不同的特点。本文以不同时期教师教学观念的主要特征为线索,描绘了教师教学观念的历史演进脉络。 相似文献
60.