一门亟待创建的新学科：中国当代人才学史

创建一门新学科——中国当代人才学史,深入开展中国当代人才学史研究,不仅具有深远的理论意义,而且具有重要的现实意义。1、研究中国当代人才学史,有助于提升人才学的理论水平。首先,人才学史研究是人才学理论丰富和发展必备的前提和基础。人才学在其理论发展过程中积累了大量的有关自身的原     

中国文学起源浅论

文学起源于社会劳动实践和劳动实践中的需要。     

浅谈新形势下的广场文化

顾名思义，广场文化就是在室外、露天场所举办的最广泛、最普遍的群众性文化活动。追溯其历史渊源，最早的广场文化是我们的祖先一一原始人类狩猎成功、共享果实时集结在一起，以歌舞形式欢庆的一种活动。后来发展到农作物丰收、战争胜利的庆祝盛典、朝廷的节庆、加冕、宗教、游艺活动、婚典等。随着历史的发展和时代的变迁，现代的广场文化已经溶人了许多新的内容。     

试谈社会主义政治文明

江泽民同志代表全党在十六大报告中明确地把建设社会主义政治文明作为我国建设社会主义现代化的重要目标,并把它与建设社会主义物质文明和精神文明一起确立为社会主义现代化建设的三大基本目标.在新修改的<中国共产党章程>中,也把这三大基本目标作为全党奋斗的目标.本文将针对什么是社会主义政治文明,它和精神文明的关系,以及它的内涵、地位等有关问题作些初步探讨,以求教同志们,请不吝指教.     

原始回归与人性超越--从《卡拉马佐夫兄弟》看陀思妥耶夫斯基对人的理解和对人性的超越

陀思妥耶夫斯基一生都致力于研究人。他认为人性具有两极:一极指向原始性的回归,一极指向创造性的发展。在《卡拉马佐夫兄弟》中,他形象地将人分为四类:在原始回归之路上疯狂、在双重人格中异化、在创造性发展中涅　、在神性关照下超越。在他看来,疯狂与异化的根源在于信仰的虚无与上帝的缺席导致了恶的本能的回归与膨胀。他认为人性的超越必须建立在神性关照的基础上,而神性关照的前提是人性在创造性的发展中涅　。     

从中西文学现象的比较看“意识公式”的原型阐释功能

荣格把从原始人的心理经验的历史“蒸发”中遗传下来的“没有意义的形式”称为原型，并把这种原型所具有的文化遗传影响，形象地概括为群体意识活动所必然要遵循的一种“意识的公式”。本文从文学阐释的角度，通过中西比较的方式，具体分析了由于中西原始文化的差异而造成的作为一种“意识的公式”的“天人关系”，在中西文化发展中所体现的不同的原型特征，以及由此而对中西文学的发展和文学传统的形成所产生的不同影响     

"同姓不婚"的实质

"男女同姓,其生不蕃"常被理解为中国古人在优生学上的认识与发现,这一观点是不符合历史事实的,古代的这一婚姻戒条是远古婚俗的遗留,是原始人群在生存压力下对社会关系进行调整的结果。     

羌族生育文化研究

论文运用田野调查法 ,采用典型抽样调查和分层抽样获取原始数据 ,通过对羌族生育文化的历史与现实考察 ,认为现代文明进程中受经济发展、人口控制的影响 ,羌族生育文化在生育数量、生育质量、生育目的和意义方面都向着积极的方向嬗变 ,然而也出现了性别偏好、婚姻模式的逆向选择 ,羌族原始宗教中所蕴涵的现代生育文化理念受到严重挑战 ,国家法与羌族的习惯法、民族信仰形成了直接的冲突。最后 ,论文提出应从历史的视角与现实的基础为基点 ,构建利益导向机制 ,促进羌族现代生育文化的形成     

西方文学与原始主义

本文着重从概念、文化心理、文学意义层面讨论西方文学中的原始主义问题,认为原始主义作为一种思想情绪或创作方法不仅在西方文学发展进程中相当普遍,而且给西方文学的发展注入了活力。     

维谢洛夫斯基《历史诗学》中的诗学观

维谢洛夫斯基是俄国历史比较文艺学的奠基人 ,一生著述甚丰。《历史诗学》是其最重要的著作。在《历史诗学》中 ,维谢洛夫斯基从诗人的产生、诗歌的起源到诗歌的艺术风格和语言的构成 ,全面建立起了历史诗学的理论框架