重新理解“自由主义－社群主义”之争

西方政治哲学中“自由主义-社群主义”之争介绍到中国时产生了一些不准确的印象,本文力图依靠仔细阅读原始材料,特别是有关最新发展的材料来对“自由主义-社群主义”之争的内容和性质重作判断。本文认为社群主义并未使自由主义陷入困境,而二者的共同点,以及社群主义对自由主义基本理念的认可,对我们意义更为重大。本文还强调在引进西方学理时注意中国的历史和现实条件的重要性。     

科学研究纲领方法论与化学的原子论和电子论

玻尔的原子模型是现代原子论纲领的核心 ,该纲领拥有应付反常情况的一整套策略性措施 ,它在化学史上取得了一系列成果。化学键的电子理论是在原子论纲领下的一个子纲领 ,而共价健与离子键理论则分别是其富有启发力的辅助假说。纲领方法论是评价化学理论的一种通用的概念框架 ,并且它与自然辩证法范式相容     

爱奥尼亚自然哲学与古希腊原子论初探

爱奥尼亚自然哲学首先使哲学从宗教与神话当中独立出来,让人们发现自然是可以被认识和感知的.而古希腊的原子论则在科学上,比它以前和以后的任何学说都更加接近于近代的观点,成为了机械哲学的一种基础.其所蕴含的各种思想和观点,成为近代各种科学得以发生发展的萌芽,为近代科学的发生提供了必要的思维方式和概念框架,以及一些基本的规则与原理.     

论思维方式的改变与理论创新——由古希腊原子论的产生说开去

古希腊早期哲学中,出现了伊奥尼亚的唯物主义和大希腊的唯心主义。在思维方式上,前者属过于直观的感性思维方式,后者是远离真实情况的抽象思维方式。原子论派扬弃了这两种思维方式后,采用新的思维方式,创立了著名的原子理论。由此可见,思维方式的改变是理论创新的基础。另外,理论创新亦能推动新的思维方式的产生。     

浅析伊壁鸠鲁的哲学及其对英法启蒙运动的影响

马克思曾经说过,伊壁鸠鲁哲学的发展,预示着欧洲的启蒙运动中唯物主义以及抽象的个人主义、人文主义的兴起。而伊壁鸠鲁学派也是作为希腊哲学发展的重要参考之一;同时,它也是了解欧洲现状的一把钥匙。伊壁鸠鲁的哲学观点对启蒙运动时期很多前沿科学家都具有很深的影响,相比之下,马克思借助于伊壁鸠鲁的哲学将自己脱离了左翼黑格尔派,尤其是在他的博士论文中可以看出他对伊壁鸠鲁哲学的兴趣。     

伊斯兰原子论的哲学思考

伊斯兰教创立之初，就出现了在教义许可范围内的对自然的解释，特别是解释造物主与世界的关系问题。围绕这一问题，产生了许多思辨教义学的派别，其中闻名于世的是伊斯兰原子论哲学世界观。“在伊斯兰哲学中，一方面，这种原子论自然观促     

从哲学思辨到科学实验——原子论的发展历程与启示

原子论有一个从哲学思辨到科学实验的发展过程,这一过程不是科学对哲学的简单否定,而是科学对哲学的充实。今天,当科学探索由宏观领域延伸到宇观领域和微观领域,知性的科学思维遭遇了前所未有的挑战,这为哲学与科学的再次融合提供了契机。     

伊壁鸠鲁学派的文明进步观与素朴的社会契约思想

伊壁鸠鲁是希腊化文明开初的启蒙思想家。在希腊化文明与罗马文明中广泛传播、持续传承的伊壁鸠鲁学派的学说,内含一种表现新时代特征的文明思想。伊壁鸠鲁学派学说的主要内容是:科学认识世界是文明进步观的哲学前提;文明在发展生产、克服战争苦难、破除宗教迷信中进步;希腊化世界道德文明的个体本位伦理观;萌发社会契约思想的大同世界理想。伊壁鸠鲁学派的哲学与文明思想是西方文明思想史的重要环节,对近代西方启蒙运动有深远历史影响。     

偶然性新论

关于偶然性与必然性 ,常识和具有常识的大多数科学家 ,可能将其看作相互排斥的两个范畴 ,要么强调必然性 ,要么强调偶然性。前者的论据多半来自物理世界和自然科学 ,而后者则轻视自然科学 ,其论据多属于人类精神领域 ,如心理学、伦理学。马克思主义认为 ,关于必然性和偶然性的观念是与历史时代发展、变革密切相关的 ,其不仅是一对认识论范畴 ,更主要的是与人的自由相关的生存论范畴。     

从原子理论发展看科学思维和研究方法的演变

人类对于原子的认识经历了三个时期:古希腊哲学思辨的原子本体论、近代的原子微粒说以及现代的原子结构论.人们对认识原子所采用的思维与研究方法是随着历史的发展而变化的.本文通过原子理论演变过程中科学思维和研究方法的特点研究,揭示了哲学思辨方法是探索未知世界的重要途径;科学实验是科学理论发展的动力和源泉;数学方法是从定性研究走向定量研究的重要工具和手段;辩证思维方法是现代科学研究的思想路线.