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当代土家族民族认同的维系因素剖析——以来凤县土家族为例 总被引:1,自引:0,他引:1
唐胡浩 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(3):46-50
对民族认同进行深入的剖析不仅关系到一个民族的生存发展,对整个中华民族的生存与发展也具有重要意义.土家族在同各民族长期交流融合的历史过程中,其语言、服饰、经济活动等同汉族的差异基本消失,但该民族成员依然保持着强烈的民族认同.本文认为,在民族认同的实践过程中,原生性和工具性的诸多因素的综合影响是土家族自我认同的重要维系因素. 相似文献
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本文着重从艺术的原生性、可塑性与无限性生发开来,探索艺术发生的奥秘,解读艺术具有永久魅力的所在。在探索艺术的原生性过程中,本文着重把艺术的发生和人类生命的发生与完善结合起来进行考察;在寻求艺术的可塑性的时候,本文主要用接受美学对艺术的解释方法,通过对接受主体和艺术本体之间的对接变化来阐释其本质的流变;在缕析艺术无限性的努力中,本文力求从时间的无限性与思维空间的无限性上去追寻艺术的本质。 相似文献
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民间艺术的原生性是民间艺术有别于其他艺术的基本特征,是"民艺学"的重要理论基石。在国内,张道一先生和潘鲁生教授对这一课题作了较为深入的研究,孙家正、杨先让、靳之林、吕品田等专家学者亦皆有所论述。在国外,法国艺术家让·迪比费对于原生艺术(或译"生涩艺术")作了较长时间的收集与探索。既往的研究虽然取得了一定成绩,但还没有充分认识到这一理论命题的重要价值,因此,亟待开展系统的专题研究。把原始艺术、儿童艺术、民间艺术三种艺术打通互证,将是未来研究民间艺术原生性的主要方法。 相似文献
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刘凤梅 《广州城市职业学院学报》2005,(2):15-19
按照系统论和行政生态论,政府职能可分为原生性政府职能和再生性政府职能两个层面,转变政府职能的根本就是把再生性政府职能回归于社会。政府向社会回归职能过程中让渡出来的政府职能要由公民社会来承接。良好的公民社会是转变政府职能的前提条件,只有积极培育公民社会,处理好政府与公民社会组织的关系,才能加快政府职能转变。 相似文献
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民间文化遗产保护和开发的若干问题 总被引:13,自引:0,他引:13
随着我国现代化建设的逐步深入,我国民间文化遗产的保护和开发越来越受到各地有关部门和相关人士的关注和支持,但由于这是一项方兴未艾的事业,有许多矛盾和问题需要解决。本文作者根据自己二十余年来在国内外田野考察和研究中的感悟,对民间文化遗产保护和开发的原生性、综合性、现代性三个问题进行了阐释,提出了自己的看法。 相似文献
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那仁毕力格 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2020,(3):47-52
自然地理具有地带特征,又齐备生物气候因素,它主要受其水源条件支配,呈现呈带状分布。北方广阔草原地带地形错综复杂,有戈壁沙漠、河川湖泊、绿洲草原、山地森林,是典型的内陆型干旱气候。据相关史料记载和考古发掘资料,由于自然气候,在这片土地上从中古至中世纪时期以来生存的诸种人群生业方式不断发生变化,局部地区从规模农耕或城镇聚落文明出现另种文化态势,逐渐转型为与自然生态相应的游牧经济经营以及兼营采集、渔猎、粗放型农耕等多种生产生计方式,原生性文化转型为多元融合的地域文化形态。 相似文献
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尹勋锋 《南昌航空大学学报》2010,12(2):101-104
文字产生后,我国就有关于傩的记载。傩舞广泛流传于农耕文化区,在漫长的历史长河中,它是传统文化中独具一格的复合文化体——集多元宗教、祭祀仪式、民俗、音乐、舞蹈和面具艺术于一身。江西南丰傩舞由此传承数千年并相沿成习,遗存了大量的上古文化信息,是不可多得的民间传统艺术珍品。从南丰本土文化的角度,重点分析南丰传傩时间最长、宗教文化最盛以及与戏曲艺术有着不解之缘的典型村落是广大学者们正确认识南丰傩舞价值的理论依据。 相似文献
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以长滩河为轴线的大龙缸旅游景区位于重庆市云阳县三峡腹心地带.是隐藏在三峡深处的旅游精品.随着三峡工程的建设、库区水域的扩大和交通的改变.三峡旅游原有的格局将发生巨大的变化.大龙缸旅游景区与三峡库区内其他景区旅游产品的衍生和转化成为开发时必须研究的问题. 相似文献
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王金芳 《江汉大学学报(人文科学版)》2000,(4)
中国古代敬语是指“五四”以前汉民族言语交际中所使用的带有谦己敬人色彩 的特定词语。中国古代敬语除了具有一般敬语的礼仪性、受惠性之外,更重要 的是具有原生性与传承性、典雅性与庄重性、繁丰性与多样性、人伦性与尊卑 性等特点。 相似文献
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论社会治理原理与原则 总被引:2,自引:0,他引:2
社会治理时代正向我们走来,引起人们的极大关注。有什么样的社会就会有什么样的社会统治、社会管理、社会治理。在后工业化与全球治理的背景下,我国多质态的社会统治、社会管理、社会治理还将历时态与共时态地长期并存,同时呈现以政党治理、国家治理、政府治理三位一体的“独家管理”为主、社会自理或自治、合作或共同管理、相互管理或相互治理的多种模式。社会管理或治理主客体的二重性,往往使得原生性主体缺位,派生性或衍生性主体越位,形成社会管理或社会治理主客体之间的不对称、不对等的互动互补趋势。这种趋势必然要求在社会管理和社会治理过程中遵循共同但有区别的原则,以实现对社会的有效管理和治理。 相似文献