志愿服务应“去行政化”

当下,有些地方在志愿服务过程中出现了“行政强制”现象。以行政干预确保志愿服务出亮点、见成效。相关专业人士建议——     

《到灯塔去》的女性主义翻译研究

伍尔夫的小说《到灯塔去》的翻译,使用了“增补”“劫持”和其他一些体现女性主义翻译思想的翻译策略,这一方面是对原文女性主义思想的刻意表现,另一方面也是译者女性意识的体现。这样的翻译实践,基本代表了大部分中国具有女性主义意识的译者的做法,他们有表现女性主义思想的想法和努力,但使用的策略和表达方式相对传统、含蓄和温和,不像西方女性主义译者那么激进。     

关于我国废除死刑制度的思考

我国政府一直为批准加入《公民权利和政治权利国际公约》做积极准备,但死刑制度的去留仍然是国内法与公约相左之焦点,本文就我国死刑制度的历史发展趋势、当前死刑制度存在的问题以及废除死刑所需的物质条件与人文背景加以阐述。     

区块链技术国际贸易应用场景法律问题论纲

区块链技术作为一种具有自我激励、自我监管的“去中心化”的数据库账本技术,在国际贸易中可以广泛应用于跨国供应链的存证与监管、跨境支付以及贸易管理便利化等方面。但基于数据库的技术特质,区块链仍然难以突破法律上“技术中立”原则的约束。链上所记载的数据只是国际贸易法律关系的“镜像记录”,而不是贸易交易关系本身。区块链技术不能脱离贸易当事人的行为发挥法律功能,区块链技术也不可能在法律的真空中独立构建起一套贸易“代码秩序”。     

“内卷化”与“去内卷化”:民族旅游村寨治理的结构、困境与路径

以"权力"为分析单位和分析视角来观察,民族旅游开发作为村寨治理的重要内容和权力结构的重要变量,带来了诸多力量"积极"参与村寨治理,然而并没有明显改善村寨治理,而是出现了权力"内卷化",主要表现在资本参与下的权力异化、权力依附与裹挟下的权力弱化、利益分化下的权力离散等方面。民族旅游开发的村寨治理要实现权力"去内卷化",既要理顺各权力主体诉求的利益目标,也要充分发挥他们各自的资本优势,在国家力量的支持下,不断加强村民主体性参与力度,引导各种社会力量形成充分合作。应当重塑国家"在场"的村寨公共性目标,强化基于赋能与赋权话语的制度供给,形成"一核多元分层"的权力配置模式,重视运用地方性知识优化基于认同和信任的村寨权力结构。     

二战后美国纽约后工业经济探研

第二次世界大战以后,美国纽约市出现了"去工业化"的现象,制造业在城市经济中的比重不断减少,而服务业的比重却在不断地增加。战后纽约这种"去工业化"和后工业产业集聚的现象,则是其后工业经济形成的主要标志和特征。在后工业经济时代,纽约市民的收入结构、消费结构和社会结构亦发生了相应的变化,诸多社会问题进一步显现。     

去中心化电商的价值共创演化动因和过程模型——基于梦饷集团的纵向案例研究

去中心化电商是平台企业的一种商业模式创新和价值共创实践.研究去中心化电商的价值共创实现过程,对我国电子商务的发展具有重要指导意义,但现有研究对去中心化电商价值共创模式的演化过程缺乏充分的理论解释.本文基于对梦饷集团的纵向案例分析,深入研究去中心化电商价值共创的演化动因和过程,识别出价值共创的5个重要演化动因:核心业务打造、社群渠道构建、情感网络建立、利益相关者赋能和可持续生态布局.研究发现,去中心化电商价值共创的演化过程包括5种模式:二元共创模式、枢纽分支模式、网络分支模式、多边协同和多边共生模式.本文由此提出去中心化电商价值共创的演化过程模型,揭开了平台企业价值共创模式演化的黑箱,阐明了不同价值共创模式的适用场景.该过程模型的提出,进一步丰富了平台企业价值共创的相关理论,为去中心化电商的发展提供了有益借鉴.