毛泽东的批评与自我批评理论及其现实价值

毛泽东的批评与自我批评理论呈现为一个较长时期的逻辑展开过程,延安时期是这一过程的最重要环节。毛泽东批评与自我批评理论有四重根据:马克思主义基本原理的引导,中国传统文化的熏陶,中国共产党人根本宗旨的要求,克服党内因利益偏差导致的思想和作风不纯的需要。毛泽东的批评与自我批评理论展现了双重功能:孕育了党的批评与自我批评作风,催化了党密切联系群众作风的形成。毛泽东的批评与自我批评理论有重大的现实价值:批评与自我批评依然是解决党内思想斗争的重要手段,批评与自我批评是开展党的群众路线教育实践活动的关键和实质;批评与自我批评是中国共产党人坚持真理、修正错误,领导人民朝着正确方向前进的重要保证。     

理想与现实的错位——对拜伦式英雄双重人物性格的成因解读

拜伦是19世纪英国最重要的浪漫主义代表之一.国内外对拜伦的研究都较为成熟.然而,在这些研究中很少涉及到拜伦式英雄的双重人物的性格特征的成因.先对国内学者对这一领域的研究情况作一个简要的综述,再试图对拜伦式英雄双重人物性格的成因作一个具体的探寻.     

马克思关于未来社会形态形成的政治社会化分析

马克思虽没有明确提出过政治社会化的概念,但他在关于未来社会形态的构想中,就蕴含着政治社会化的理论根基和分析方法。马克思关于人类未来理想社会形成的基本过程是从政治解放到人类解放。从政治社会化的视角去分析这一过程,可以看出：政治解放的过程就是市民社会和政治国家相分离,人从宗教神学的束缚中解放出来,发展为拥有个人信仰、追求自由利益的个人的过程;随后的人类解放过程就是国家自行消亡,建立＂自由人的联合体＂的社会形态过程和人克服市民社会中的狭隘、自私自利的人性而逐步发展为自由而全面发展的人的过程。     

马尔库塞的爱欲解放论及其存在论基础

马尔库塞出于对现代社会中人的异化根源的探求,从弗洛伊德的本能理论出发提出了“爱欲解放论”,并设想了一种以爱欲解放论为主要内涵的非压抑文明方式。这种文明方式倡导一种“新感性”,马尔库塞通过对理性存在论的考察来阐明这种“新感性”,通过这种考察,不仅阐明了新感性的基本内涵,而且也在一定的程度指出了理性存在论的根本缺陷。但是由于这种新感性在存在论的根基处的阐明和检审一再被延宕,使得其最终没能突破理性存在论的樊篱。     

邓小平人学思想的核心:积极地解放人

从开展思想解放运动,增强人的主体能动作用;以经济建设为中心,共同富裕为目标,从物质基础上解放人;建立健全社会主义民主法制,为实现人的主体性提供制度保障等3个方面,论述了邓小平关于人的解放的思想,指出实行全方位的对外开放,从外部环境上为人的解放提供了现实的可能性。     

论可持续发展的生产力--"解放和发展生产力"新析

传统生产力经历了自然、土地、机器、科技四个发展阶段,每一阶段都极大推进了社会发展,但同时也造成了生态的严重破坏.当今生产力的发展必须从耗竭型转向可持续型,保护自然生产力,解放和发展生态生产力.这也正是邓小平"解放和发展生产力"理论在新世纪的内在要求.     

防治“非典”时期的政府双重管理问题分析

非典型传染性肺炎的防治，要求政府进行危机管理。与时同时，非典型传染性肺炎尚未形成政府管理环境中的极度危机环境，因此，在防治非典型传染性肺炎时期，社会和政治的稳定和发展，又要求政府承担常态环境下的公共事务管理，由此形成了防治非典型传染性肺炎时期政府双重管理的要求和任务。政府管理的常态环境与非典型传染性肺炎一类危机造成的危机环境之间有不同的特点，因此要求政府对于两种不同的管理在体制、政策、能力等方面进行明确区分和定位，按照不同的公共事务进行不同的管理。同时，政府管理的这两种环境又具有相互联系，这就要求管理者根据两者相互联系的特点和非典型传染性肺炎危机的特性，在两者相互联系的若干方面明确不同管理的要求，井采取相应的对策。非典型传染性肺炎的防治对于政府管理及其发展提出了新的要求，对于政府管理的完善与发展具有启发意义，但是，在这些要求的具体内容方面，也应该按照政府双重管理的不同要求进行具体分析和区分。     

关于人的全面发展的几点认识--兼论马克思人的全面发展思想的时代价值

人的全面发展是马克思关于人类发展的伟大理想,是马克思的主导价值取向,是人的解放的最高境界.人的全面发展既是社会主义与共产主义的根本目的,也是我们全面建设小康社会的现实任务和基本手段支撑.人的全面发展具有客观性和不平衡性.社会主义当从自己的基本国情出发,坚持马克思人的全面发展思想的指导,依靠先进的社会制度和高科技成果,自觉创造条件,积极推进人的全面发展进程.     

解放区文学的开拓者与超越者——丁玲与解放区文学

中国解放区文学作为完整的艺术形态 ,是从丁玲到达陕北后开始的。丁玲继承鲁迅开创的五四文学传统 ,将救亡与启蒙这一时代所赋予的双重使命融为一体 ,注入解放区文学的命脉中。她始终坚持救亡与启蒙的统一 ,阶级解放与人的解放的统一 ,这使她的创作既表现了鲜明的解放区文学的特点 ,又超越了后来在统一规范下所形成的解放区文学的某些基质。正是在这样的意义上 ,作者认为 ,丁玲是解放区文学的开拓者与超越者     

科学理性及其双重效应

本文对近现代“科学理性”进行了界定、描述、剖析,认为科学理性对文明与文化具有双重效应,指出应该坚持实事求是、具体问题具体分析的方法,对科学理性及其功能、效应进行恰如其分的评价与判断