刘易斯小说反叛的文化叙事情结

反叛的文化叙事情结的探讨旨在纠正学界有关刘易斯个性孤僻、对社会抱有消极的仇恨心理的偏见。刘易斯的成长环境带给他的并非是学界所争议的仇恨和孤僻,而是对他小说文化叙事起着重要作用的非凡的观察力、准确的表现力、渊博的知识储备,以及追求美好揭示丑陋的意志力、强烈的社会责任感和反叛精神。     

物与意义:虚无主义意蕴中隐含着的两个世界

对雅可比首先使用的现代"虚无主义"概念来说,"物的世界"与"意义世界"的关系构成一个根本问题。现代主体性哲学必然孕育着一种虚无主义的质素与倾向。"物"的现代发生依赖于现代主体性。由主体性奠基的物世界,在现代文化中承载着为意义世界进一步奠基的职能,而这就是乌托邦的现实化背景。在被设定的一致性关系中,物世界与人的基本价值世界、崇高价值世界之间也产生了麻烦和矛盾。据此,根据被否定的是古老诺斯替主义中的物世界,还是现代思想执著于的人的基本价值世界,抑或崇高价值世界,甚至最后可能是超人一切努力作为的根本意义,可以确立虚无主义的四个层次,厘定讨论虚无主义的基本范围。     

多维解读约克纳帕塔法世系小说《烧马棚》中的父子关系

父与子文学母题在福克纳的约克纳帕塔法世系小说中反复出现。不同作品中的父子关系各有特点。这篇文章从父子关系的情感基础、父子对话模式、基督教文化等角度对《烧马棚》父子关系进行解读:儿子萨蒂内心忠诚与反叛的较量贯穿父子关系发展始末;父子对话模式表现为;语言刺激反应链条断裂,以言取效行为失败,违背合作原则下的对话准则;父子关系的原型影射耶稣与其门徒的关系,有着强烈的宗教内涵。     

莎士比亚喜剧中的女性地位分析

莎士比亚喜剧中出现了许多聪明智慧的女性形象,她们敢于为争取自由、人权及社会尊重而斗争,具有反叛性。但由于历史及社会的局限性,莎翁在喜剧结尾处将女性塑造成了与社会传统习俗更为相符的形象。     

从对精神反叛的宣扬到对个性解放的批判--《玩偶之家》与《伤逝》主题的比较

在追求个性解放的道路上,易卜生借娜拉由满足到反叛,再到出走的人生轨迹,提出了妇女争取解放的"独立宣言",但是娜拉出走后的归宿却是盲目的;鲁迅借子君由反叛到出走,再到无助,最后又回到旧家庭的经历,辩证地宣告了个性解放的失败,同时也深刻地暗示出社会的根本改革才是妇女解放的真正道路.     

百年新诗精神的开端:启蒙之外

人们一般从学理和思想的角度论述五四的时代主题,并据此理解其时的新诗精神,其结果百年新诗是遮蔽了新诗精神的丰富性.实际上,作为百年新诗精神的开端,五四新诗的精神远比启蒙的时代主题丰富,文章从启蒙的角度论证了五四新诗精神是自由意志、反叛精神以及生命意识与使命意识的结合;在此基础上,形成五四时代主题五四新诗的理性色彩、主体性和人性化特色.作为一种开端,五四新诗精神奠定了百年新诗的精神传统.     

《失乐园》中撒旦性格的探析

撒旦是英国文学作品《失乐园》中最具争议的人物形象。他是一个荷马式的英雄,但也颇具人性色彩,尤其值得注意的是,他还是弥尔顿理性主题的载体,这使撒旦的性格又表现出很强的矛盾性。本文拟就此作进一步的探析。      

试论创新精神的基本内容

创新精神是创新人才必备的素质之一 ,是创新潜力转化为创新能力的关键。创新精神的基本内容包括自信心、开拓进取精神、顽强毅力、反叛精神、浓厚兴趣、竞争意识与危机感     

论对黑格尔历史哲学的三重解构

20世纪尤其是20世纪70年代以降，黑格尔历史哲学从三个方面不断地遭到解构。首先是意志哲学对理性的反叛，意志取代了黑格尔历史哲学中的理性；其次是方法论上的批判，客观主义及科学方法成为讨论历史认识问题的主要方法；再次是叙事主义的转向，历史叙事的“诗学”成为研讨的中心问题。然而三大解构再次证明了黑格尔历史哲学不可替代的地位。