重新被发现的"空间"——浅论空间理论的三元辩证

从柏拉图<蒂迈欧篇>把空间看作为天下母的万事万物的栽体或者说容器之后的很长一段时间,学者们对空间的关注依旧停留在僵死的、刻板的、静止的和非辩证的特点.直到法国哲学家列斐伏尔提出空间在历史-社会-空间的三元辩证法,空间的多元视野才第一次呈现在世人面前,人们对开始对人文生活中的"空间性"刮目相待,把以前给予时间、历史和社会关系的关注,纷纷转移到空间上来.     

青春与爱情的迷失——《青春万岁》、《恋爱的季节》综论

王蒙的《青春万岁》与《恋爱的季节》两部长篇小说，客观上提供了让我们重新审视上世纪50年代的对比文本，让我们对那段历史行为有一个全面的客观的认识。一方面，历史证明那群年青人当时的迷失、在革命与建设中所表现出来的狂热、盲目等，使他们的人生都明显带有悲剧性；另一方面，那一代人的付出又是值得的，他们虽在青春与爱情上失去了许多，但却获得更有意义更有价值的人生，他们的革命使全国其他的年青人更好地享受着青春与爱情。     

过程理性的内涵扩展及其对博弈均衡的影响

西蒙在有限理性基本假设上进行了进一步的扩展,提出了过程理性的概念.为了把博弈论中均衡分析的一些理性与有限理性作区分界定,文章从理性预期和时间成本角度,时西蒙的过程理性概念的内涵进行了扩展界定:提出把过程理性分为高阶过程理性、认知过程理性和时间过程理性三类,并给出了各自的定义:分析了过程理性在传统博弈论、机制设计和冲突升级中的应用.     

论生态文明的道德自觉走向

实现生态文明是人类社会文明的必然要求.工业社会以来全球生态环境的不断恶化及其全球化表明,只有全体社会成员积极发挥主体的道德自觉,经济、科技、法律和行政等手段才能有效发挥作用,实现生态文明才是切实可触的目标.     

理性与感性的交融，理论与实务的交会——读陈先红著《现代公共关系学》有感

如果说研究公关或做公关需要什么样的人格特质，那么先红就具备那样的人格特质。她是极理性又极感性的人，这点从她平常的为人及文章，就可以看出，而在她这本新书里，更表现得极为明显。身为社会学者，先红非常长于理性的思考，也长于架构体系与分析，在这本纲举目张的《现代公共关系学》里，从她亲自拟的纲目与篇章，以及所撰写的内文中，都可以看出她思虑的缜密与周全。但在每篇开头的《经典回放》及行文的次序里，又可以看出先红的文史的背景带给她的影响；她非常注重演变与前后观照，交代事情很注重源头及变迁过程，     

金融危机与我国弹性工时制度的实施

我国法律规定，企业要实行不定时工时制度或综合计算工时制度，除要具备规定的生产或工作特点条件外，还必须要向国家劳动行政部门履行审批手续，只有获得国家劳动行政部门的批准才能实施指定的弹性工时制度。金融危机爆发后政府由严格控制转变为鼓励企业实施弹性工时制度。因此政府必须要处理好“维稳”和“维权”的关系；处理好行政能动和司法理性的关系；建立弹性工时制常态化的审查机制，赋予司法对弹性工时制度实施的最终审查权。     

专业成长需要“自我执行力”

案例：余老师34岁，是学校语文骨干教师，教学之余喜欢舞文弄墨，时常有文章在刊物上发表。余老师在本地区也声名显赫，特别是他所上的公开课，教学风格突出，教学方法灵活多样、独树一帜，每次都引来无数位虔诚取经的年青教师。     

谈情感教育

情感教育是提高国民素质的手段之一。人的创造意识和协调能力是情感教育的基本内容。这些能力的培养要以理性工具文化和情感精神文化为基础。情感教育还必须结合我国国情。在认清这些的基础上,培养创造意识要从三方面入手:①认识到它在人类发展中的作用。②要具有合理的价值观念。③正确认识现代社会中的弊病;协调能力的培养主要是培养自身协调能力和人际协调能力。     

改革开放以来新疆各民族文化转型与文化反思

本文回顾和论述改革开放以来新疆各民族文化转型和文化反思进程及问题