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911.
陈林侠 《中州学刊》2012,(4):184-188
"南京大屠杀"的跨文化叙述,既是在全球化语境中处理民族国家的政治与文化经验,也是民族国家借助本民族重大历史事件塑造、展示自我形象的重要契机。关于"南京大屠杀",目前出现了"正史"、"艺术"与"商业化"三种叙事模式,但均缺乏本民族文化价值的阐释与立场,失去了从文化传统的深处表达民族灾难的思想力度。在遭遇他族入侵、惨遭杀戮的重大灾难面前,强调内部同一性的民族主义在凝聚人心、提振精神方面具有十分重要的功能。这种民族国家意志的正当性、合理性不仅存在于叙述的影像世界,对于正处于"本土全球化"阶段、文化竞争激烈的当下,也同样具有不容忽视的意义。  相似文献   
912.
非言语交际是指不用词语进行的交际。西方学者认为 ,在面对面的交谈中 ,言语交际所传递的信息约占 35% ,而非言语交际所传递的信息可达 6 5%。本文着重探讨非言语交际的特征功能、文化对比及其在外语教学中的重要作用。  相似文献   
913.
批评是教学活动中教师采用的教育手段之一,教师有时需要通过批评学生来达到教育目的。本文根据笔者收集的60份汉语自然语料,在对教师批评言语行为进行界定并分析其使用的语用策略的基础上,分析了选择批评语用策略的影响因素,旨在深入言语行为的研究。  相似文献   
914.
话语交流中跨语境的共享内容:批判与捍卫   总被引:1,自引:1,他引:0  
共享内容意指话语交流中为说者与听者所共同知道的内容,也是话语理解活动中重要的方面.但是对于说者与听者能否在话语交流中取得共享内容,近期语言学界却存在争议.关联理论者以及彻底的语境主义者否认存在共享内容,认为只存在最大相似性,而J.Hawthome,H.Cappelen和E.Lepore则坚持承认共享内容,并从言语报道、信念归属、同一性与相似性和断定的评价四个方面对非共享内容进行了系统的批判.  相似文献   
915.
运用会话分析中的话轮转换理论,从语用学和社会语言学角度分析《印度之行》中某一冲突性会话片断的面子威胁行为,可解读文本中人物权势关系的动态平衡和人物性格,并能分析出会话冲突的深层原因是由主要人物所处的殖民统治背景、文化价值取向和人物间不同的社会认同感所致。实例也表明,会话分析理论有助于文学作品的阐释,能使文学批评建立在相对客观的基础上。  相似文献   
916.
将课堂视为言语交际的场域,是言语场域理论发展的结果,也是课堂微观化研究的结果。基于课堂本体和社会学的分析,言语视角下的课堂分为言语的主体要素、过程要素、内容要素和目的要素四个方面,用言语的视角分析课堂场域,其呈现出以下的特点:言语场域的解释性、言语主体的交往性、言语过程的动态性、言语内容的实质性以及言语目的的规范性。  相似文献   
917.
方方常被当作女性意识不强的作家,其《在我的开始是我的结束》也被当作主张无判断、无价值归宿的超性别写作。然而,通过对该作品叙事形式的深入分析,可以发现小说的话语层具有颠覆故事表层权力关系的作用,指向作品深层的性别意义。由此可见,对叙事作品的阐释不应只停留在故事事实的层面上,而应该深入分析作品的表达层,在表达层和故事层的相互映照中把握作品的深层意义,避免对作家和作品的定位偏差。  相似文献   
918.
研究道歉言语行为中的道歉策略和道歉回应策略,设计研究问题和方法,分析中美大学生道歉策略,包括英汉道歉策略分类、中美大学生道歉策略频次和中美大学生道歉策略分布。对道歉策略和道歉回应策略分别进行归类。定量调查结果显示出英语本族语者在道歉时比汉语本族语者显得更为直接,而在回应道歉时更为简洁;中国英语学习者在道歉和回应道歉时受到英语国家文化和语言的影响,呈现出一定的英语倾向,但在道歉策略的使用方面不如英汉本族语者自如。  相似文献   
919.
"陌生化"手法意味着文学要不断摆脱"自动化"、"机械化"的程式,自觉追求"陌生化"的语言和叙述方式。《呼兰河传》使用了大量的"陌生化"手法使其回归文学的诗性本体地位,从而呈现出一个独创、诗意的艺术世界,这一手法的使用在叙述语言和叙述策略中尤为突出。叙述语言中,新奇的修辞手法,语言的反复和副词"就"、"了"的频繁使用是最富于个人化特色的三种"陌生化"手法。叙述策略中,"陌生化"手法主要体现在两个方面,一是儿童视角的运用,二是情节淡化和时间的假定性。  相似文献   
920.
故事时间与叙事时间的异质性使小说时间观念呈一种立体的无序延宕,造成了小说艺术表达的张力。《故事新编》立足于此在的生命时间,有意淡化消融近代小说对历时性发生的线性叙述。鲁迅在历史意识的现代转换过程中,深入到历史及历史人物的精神内核,通过小说文本中个体体验的历史言说,对历史进行了充分诗意化、哲理化的艺术再创造。  相似文献   
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