长三角科技人才一体化发展的时空演变研究——基于社会网络分析法

科技人才一体化是整合长三角创新资源的重要举措,是解决长三角区域创新能力不平衡问题的关键。基于2010-2017年长三角41个城市的科技人才数据,运用修正的引力模型和社会网络分析方法,分析了长三角科技人才关联的网络结构特征。研究发现:(1)长三角科技人才空间关联网络密度逐年提升,科技人才一体化进程不断加快;其中上海是"溢出板块",江苏和浙江为"中介板块",安徽则是"受益板块";(2)科技人才关联方向由邻近城市指向性为主逐渐转变为中心城市指向性为主,多中心特征初步显现,且省级行政壁垒的制约性越来越小;(3)上海、苏州、杭州、南京和合肥等五个城市辐射范围基本覆盖长三角所有区域,且处于核心地位并发挥"桥梁"作用;研究还发现,长三角各城市的科技人才关联从东到西呈现"核心—半核心—边缘"态势,并且科技人才的动力传递具有梯度推移特征。在此基础上,本文提出了推进长三角科技人才一体化的体制机制,旨在推进区域科技人才资源的共享,使得科技人才在流动中释放创新动能。     

以问题导向推动“两创”：内在机理、历史演变与未来走向

以问题导向推动“两创”是马克思主义中国化时代化新理念新方法在文化领域的坚持与运用。坚持问题导向是实现“两创”的逻辑基点和根本动力,以问题导向推动“两创”是中华文化自身发展逻辑在新时代的延续,是构建中国式现代化理论体系的必然要求。中国共产党的百年征程始终以各个历史时期的“中国问题”为导向,主动肩负起传承弘扬中华优秀传统文化的历史重任,使中华优秀传统文化在与时代课题的深度结合中焕发新生。在新征程新起点上聚焦文化建设的新问题,探索形成兼顾外在建设和内在养成、由“向内”化人到“向外”引领的文化传承创新体系,是中华优秀传统文化实现“两创”新飞跃的目标指向。     

黑格尔与辩证法问题上的“古今之争”——基于伽达默尔《黑格尔的辩证法》展开的学术钩沉

黑格尔将辩证法问题上的“古今之争”处理成“古今之辨”,通过差异比较、沟通对话,融汇古今辩证思维于一体,形成包含肯定和否定两个维度的概念辩证法。概念辩证法统合认识中运动着的绝对精神以及绝对精神对自身的反思,揭示人的主观思维形式的逻辑进展与绝对精神自身的辩证进展之间的同一性,并基于概念间的内在关系形成了一个完备的思辨逻辑体系。辩证法执定思辨的逻辑而遗忘了语言,概念间的理性推演取代了语言对事物的言说。伽达默尔则认为,事物在语言中存在,以话语方式呈现。辩证法就是在问与答的对话中说出事物自身的话语方式。伽达默尔重新确立了语言在辩证法中的核心地位,为对话辩证法赢得了尊严。     

古代的两位“好好先生”

【正】明代小说家冯梦龙在其《古今谈概》一书中叙述了这样一则小故事:东汉末年的司马徽是个出名的好好先生,他与人交谈时,从不谈论别人的不是,无论好事坏事,一概说好。有人问候他:近来身体如何?他回答:好。有人向他诉说自己最近刚刚死了儿     

中国省际农村居民收入分配的动态演变:2001-2009年

近十年是我国经济发展变化最快的一段时期,然而“三农”问题日益突出,农民收入是亟待解决的根本问题。本文利用趋同检验、核密度估计以及转移矩阵等方法刻画了我国省际农村居民收入分配的动态演变。实证分析表明,我国贫困地区农村居民收入水平比富裕地区有更高的增长率,从而导致省际农村收入差距呈逐渐缩小趋势,但不同省份的相对收入状况的变动却有所不同。     

我国参加国际比较项目（ICP）的演变历程

 自1993年以来,我国先后5次以不同形式开展国际比较项目（ICP）调查活动,更深入、更广泛地融入到国际统计体系之中。每次调查的基准期、调查范围、比较对象、比较方法、组织方式各不相同,比较结果也各不相同。我国参加ICP的演变历程见证了政府统计发展和能力提高的过程。     

长三角地区产业结构历史演变与对策

改革开放以来,长三角地区产业结构优化升级成效明显。其按GDP计算的三次产业结构类型由“二一三”转变为“二三一”类型,并正在向“三二一”演变;从业人员结构由“一二三”类型转变为“三二一”的发达结构类型。建议加快长三角地区产业结构优化升级、促进二省一市产业协调发展等,促进长三角地区经济进一步发展。     

诺曼征服与中世纪英语

11- 14世纪的诺曼征服对英语的演变产生了重要的影响。这种影响主要表现在拼写、读音、语法、词汇等方面 ,促进了古代英语向中世纪英语的演变。演变的结果是 :英语越来越从一种综合型语言变成一种具有明显分析型特点的语言。     

论中国实学范畴内涵的历史演变

“实学”本义为切实有用之学。中国实学可溯诸汉代儒学以经学兴起之时，然作为概括一种学术本质特色的特指范畴，则始于北宋。宋儒视先秦孔孟儒学为崇实黜虚，修己以治人的实学。程、朱宣称“惟理为实”，学者泛观博览，格、致、正、诚，穷理、尽性，进而修、齐、治、平的功夫，就是圣门实学；陆王则宣称“心即理”，心学即实学。明清之际，实学表现为一股具有忧患意识、经世意识、批判意识、启蒙和改良意识、实证科学意识和哲学唯物论意识的批判现实主义思潮。近代实学表现出了重振儒学经世传统、救亡图存、中体西用和趋时更新等新的理论特色。     

中国古代早期渡口传说的时空透视

渡口传说是中国先秦两汉古代历史传说的重要组成能部分,而且文献和典籍中有较多相关的记载。通过对蕴含于渡口传说中的文化内涵的时空透视,可以揭示渡口传说的情节和叙事手法在演变过程中表现出的某些规律。