补白——读写悟的契机

“空白”，原是绘画艺术中的说法：“空白也是画”，讲究在画幅上留出空白。它能使艺术品形神兼备、虚实相映，给人留下无限的遐想和思维的空间。在我们的教材中也总是藏着许多空白，是作者有意或无意留下的，没有写明的，召唤读者去想象的，未定的意蕴空间。它是教材中的“空灵”部分，深得“含不尽之意于言外”的精髓。     

河湟“花儿”的民族特征及其传承

河湟“花儿”以其古朴原始的风貌，体现了青海各民族人民生产、生活的特征和审美情趣，具有较高的生态文化价值和人文价值。从文化人类学角度看，河湟“花儿”艺术积淀厚重，内容丰富，形式独特，凝聚着青海各民族群众的理想与感情，在青海区域性文化圈中占有重要地位。因此，应加大对河湟“花儿”传承与保护的力度，使之成为西部民歌中的标志性艺术精品。     

土地利用制度的法经济学思考——兼论我国古代土地制度的法律特征

土地无论是作为生产要素,还是作为自然资源,其存在的价值就是利用.离开了对土地的利用,就失去了土地存在的意义.从经济学角度理解,土地利用的本质内涵就是进行土地资源的配置.从法经济学角度理解,土地利用的过程就是土地权利配置的过程.土地资源配置与土地权利配置是统一的,共同存在于土地利用的过程中.从土地制度演变的历史看,土地利用制度是土地制度的中心环节.从立法的角度看,建立"以土地利用为中心"的用益物权制度是公平、有效地利用土地的内在要求.     

为官当让谁满意？

如今，官场中有那么一些人，他们为官不怕老百姓不满意，只怕上司和上司的上司“不满意”。因为，在他们看来，只有上司们的“满意”与“不满意”，才能决定他们个人的前途和命运。如果上司“满意”，他们的升迁就不会有问题，反之，如果上司“不满意”，即使已经戴在头上的“乌纱帽”也会得而复失。     

Editor＇s Note卷首语

记得央视曾热播过诸如《汉武大帝》、《大明王朝》、《唐明皇》、《康熙大帝》之类的历史题材剧，在当时掀起了轩然大波。不过细想这些剧目大多是通过艺术手法夸张化了而不是完全的史实。那么在中国的历史上这些曾经叱咤风云的帝王，究竟是怎样的人？他们曾经留下了哪些值得后人们回味的事迹呢？纵观历史风云的变换，即使再英武伟岸，还没有哪一个“长命百岁”的帝王能活到今世。     

中国古代法官责任制度理析

中国古代法官责任制度是古代司法制度的重要组成部分,它经历了萌芽、发展、充实完善阶段,形成了自己的特色,并在发展中不断得以充实。古代法官责任制度有其值得继承与发展的因素,当今的司法改革要重视这种历史的延续性与继承性。     

中国古代诉讼当事人的主体地位与诉权

中国古代社会是一个"权力本位"的社会,没有明确的权利概念,但并不能由此推论出中国古代法律就不保障权利。就诉讼而言,中国古代诉讼当事人绝非客体,而具有一定的主体地位,并享有多方面的诉权,只是相对于现代人来讲,其主体地位和诉权均不够充分。     

让艺术来揽客的“南洋文化”

在上海新天地的一家酒吧,吧台上摆放着很多近期上海市内各种文艺演出的海报,其中就有新加坡音乐人陈国华的秀--2007年11月2日在上海音乐厅上演了他为阮玲玉的默片《小玩意》谱写的配乐表演,一场包容了大提琴、二胡、琵琶和钢琴等中西乐器的配乐演出.     

青海民族学院“学人谱”（四十五）

吕霞，女，土族，青海省民和县人，1966年10月出生。1986年7月毕业于青海民族学院汉语言文学系并留校任教。现任青海民族学院艺术系党总支书记、主任、教授、中国少数民族艺术硕士点首席导师。主要社会兼职有：《中国土族》副主编、中国艺术人类学学会理事、中国作家协会会员、青海省作家协会主席团委员、青海省诗歌学会副会长、青海省非物质文化遗产保护专家委员会委员、九届全国青联委员、八届青海省青联常委等。     

试论用视听影视模仿教学提高学生的音乐感受力

音乐教育的本质是美育，音乐教育的魅力在于以情动人、以情感人、以情育人。它的特点就是通过各种艺术活动来调动人的兴趣，打动人的情感，使人得到美的享受，所以，情感被称为是音乐教学中的灵魂。音乐是听觉的艺术，音乐艺术的一切实践都须依赖于听觉，因此，音乐欣赏课是音乐教学中重要的课程之一。教师为了开拓学生的音乐视野，提高学生的音乐素质，课堂中让学生欣赏大量的中外音乐作品，收到了一定的效果，但近些年来，。新生入学的专业水平比以往大有下降，学生的音乐基础和文化素质浅薄，对音乐的理解和感受音乐的能力十分有限，难以接受，缺乏理解和感受音乐作品内涵的能力，