浅析新编历史教材中古典诗文的运用

中国古典诗文中的许多名篇与中国历史关系密不可分的关系。在中国历史的教学中合理发掘其内涵,有助于调动学生学习历史的兴趣,加强学生的思 想道德教育和掌握基础知识,培养创新思维能力。本文对古典诗文引入中学历史课堂对教学 任务完成的必要性和方法与技巧方面作了一些有益的探索和阐述。      

传记电影的虚与实：约翰·罗斯金形象勘误

约翰·罗斯金是西方艺术史中一位杰出的思想家,他对推动艺术社会主义思潮转向提供了极为重要的理论基础。但当前广泛流行的关于他的传记电影、纪录片、短片却大都“无视”了传主作为艺术家、大批评家的形象,仅通过聚焦其人生丑闻戏谑这位道德先知。文章通过对其自传及各类他传的综合阅读,进而尝试相对公正、客观地向公众展示罗斯金的真实形象。     

比较优势古典概率模型及其应用

一个产品应该包括原料采购、工厂生产和市场销售三个环节.但是,传统David Ricardo比较优势模型只考虑了工厂生产一个环节,存在比较优势多过程矛盾.借助古典概率思想,可以将多过程环节所投入的所有劳动力看作“样本空间”,每种产品各个环节所投入的劳动力数量与样本空间的比值为生产投入概率,由此建立比较优势古典概率模型.运用该模型,能够给出多过程比较优势含义,能够应对比较优势多过程矛盾问题,确定每个国家多过程环节比较优势.     

《概率论与数理统计》课程思政教学的实践与探讨

《概率论与数理统计》是多数综合性大学、工科院校开设的一门学科基础课程。教学中除了要保持数学学科本身的科学性、系统性之外,还可以与实际生活相联系,在具体的事例中进一步提炼育人点,深入挖掘课程蕴含的思想政治教育元素,将显性教育和隐性教育相统一,将知识传授、能力培养与理想信念、价值理念和道德观念有机融入课程中。学生在丰富学识、增长见识的同时强化爱国意识、坚定理想信念、培养奋斗精神和增强综合素养。     

中国古典学与敦煌学

将古典文献学放在历史学中,可称之为历史文献学,敦煌学属于历史文献学之下的三级学科。就学科研究方法而言,历史文献学和西方古典学没有本质区别,均研究文献的版本选择与考订、作者信息、文字校勘、注解疏义等,只是研究的视野和侧重有所区别。敦煌学主要研究对象分为两部分：文献和艺术。就文献的研究内容和方法来说,敦煌学将中国古典文献学和历史文献学的特点综合到一起进行研究;就其研究内涵而言,敦煌学还涵盖文献学以外的石窟艺术。如果将艺术作为语言符号进行研究,那么敦煌学的内容和方法更接近古典学;若将古典学看作一个视域,敦煌学作为古典学的主要内容可以得到更好的解读。     

古典文献艺术类名物词刍议

名物是国学研究的重要课题,目前为止,针对经史子集四部的一般名物研究,如三礼名物等,已取得了较大成绩,但对古典艺术文献中艺术类名物的关注还非常少。笔者对唐代以前的艺术相关文献进行了梳理,对部分文献,如《礼记》、《西京杂记》中的艺术类名物词做了初步的归类研究,拟通过逐一的个案研究,进而形成艺术类名物词的断代系统,并进一步作不同时代的纵向研究,从共时和历时两个维度,从文献、考古、图案、民俗等多个角度,较全面地展示中国古代艺术类名物和名物词的独特风貌。     

古典园林中的理水及对现代的启思

水是生命之源,与人类生存及文明息息相关。中国古典园林中,大到浩森无边的江河湖海,小到涓滴细流,都是造园匠师们不肯放过的水景塑造对象。没有水的园林几乎不存在,理水是中国园林的命脉,因为水是园林景象构成的重要因素。     

党史传记写作的突破

张胜给父亲张爱萍所作传记《从战争中走来——两代军人的对话》（中国青年出版社2007年版）自出版以来,赢得了党史研究者和学术界以及读者的普遍好评。近日,《新京报》记者张弘采访了本书的作者张胜。     

一则藏族民间故事的文化探源与思考

文章从一则关于朗达玛的西藏民间故事出发,结合世界范围内其同源传说的传播与流变过程,对它的起源及其与古希腊文化的关系进行了初步考证,指出古典文化中的智慧往往具有超时空、超民族的特性,在弘扬民族文化时应加以重视.