论三苏散传的艺术成就

苏洵、苏轼、苏辙的散传创作,代表了宋代传记的最高成就,但是对它的研究却不多。三苏散传的立意各别,不主一格;结构布局,常能突破传统传记的格局,别出心裁;既善于根据传主的个性特征而采用不同的写法,也善于用简洁精炼、富有表现力的语言来刻画人物形象,其散传有自己独特的艺术风貌。     

区域内生经济增长机制：基于分工视角的分析

内生于一定分工与专业化水平和结构的比较优势将决定一个国家或地区经济发展的格局,分工经济选择是比较优势动态演进的内在因素。本文中,交易成本的变化被视为比较优势转化的重要力量,制度的自发演进与适度构建可以使生产成本与交易成本得到有效遏制,交易条件与交易效率和制度环境有着直接关系。来自于分工网络的正效应与投资机制推动着区域经济发展能力不断累积,制度维护功能的发展与完善制约着分工内生演进的速度与结构。基于现有经济条件的外生比较优势向内生比较优势的转化将促进区域内生增长机制的形成,并成为实现区域经济发展目标的有效途径。     

严复对西方古典文化的引介和认识

严复是中国历史上第一个真正全面了解西方思想文化的思想家,也是中国近代史上第一个全面系统宣传介绍西方资产阶级政治、思想和文化的启蒙思想家。他在引介西学过程中,通过翻译西学著作和撰写书评,对西方古典时期的思想文化进行了介绍,从而将古希腊罗马历史文化知识引入了中国。严复引介传播西方古典文化的工作,为维新变法和启蒙运动提供了思想文化武器,开阔了国人的视野,在一定程度上满足了国人了解外国历史的需求,也激发了青年人探寻世界知识和外国文化的热情。     

中国古典词兴论的承传

我国古典词兴论的承传,主要体现在两大维面:一是对"兴"作为词的创作本质要素标举之论的承传.二是对"兴"与其他创作因素关系之论的承传.在第一个维面,其内容主要体现在两条线索中:一是从词作体制角度对"兴"标举之论的承传,二是从词作咏物角度对"兴"标举之论的承传;在第二个维面,其内容也主要体现在两条线索中:一是对"兴"与词作体制关系之论的承传,二是对"兴"与情感表现关系之论的承传.从主体上展开词兴之论,分专题勾画出古典词兴论的论说轨迹.     

财政支出与经济收敛关系的实证研究

自1978年改革开放以来,伴随着宏观经济发展水平不断提高,我国区域经济差异也在不断扩大。文章利用我国1986～2007年间的数据,通过实证分析,发现我国各省之间不存在绝对收敛,但存在条件收敛,并且财政支出作为国民经济宏观调控的重要手段,在一定程度上促进了地区间经济收敛。在支出结构上,基本建设支出、科教文卫支出、社会保障支出对经济收敛的影响各不相同,这就需要不断完善财政支出结构。     

中国古典词学批评中的正变论

词的正变论是中国古典词学批评的重要组成部分 ,也是其一大特色。它经历了从本色论、从词体论、从自身流派论三个不同的历史时期 ,延展到清末及近代 ,随着词家们对自身词学理论反思的加强和整个时代词学批评内涵的深化 ,最终发展为词的审美意境论正变。传统词论正变理论显现了它漫长而繁复的历史消长过程及其演化特征。回顾和梳理这一词学历史的脉络 ,对词学理论建设有着极为重要的意义     

明词视域下重观唐宋词的三种方式

近年来,明词成为词学领域新的学术增长点，在一定程度上得益于唐宋词研究者的持续助力。这从一个侧面反映了唐宋词研究在进入21世纪后面临的诸多困境：文献的完整、知识的密实、经典的稳固、范式的成熟等从多个维度制约了唐宋词研究的活力。事实上，明词作为唐宋金元词在时间上的接续者，是我们在通代视域下重审唐宋词的一个重要参照系。它所积累的知识资源与经验视角有助于我们转换思维方式，重新探究唐宋词研究中仅靠同时代文献无法解决的难题，重新评价唐宋词研究中的一些“平庸”问题，理解并反思现有唐宋词研究话语中的明清词学元素，在最大程度上激发唐宋词研究的活力。     

西方主流宏观经济学派的演变及其哲学基础比较

经济学与哲学有着不解之缘,经济学所取得的理论发展离不开哲学思想的指导,而经济学的发展动力又主要来自于其研究方法的变革与创新。本文从梳理西方主流宏观经济学的演变过程入手,着重分析了各主要流派的哲学基础,并结合其产生的背景将在此基础上建立的方法论进行了归纳、比较和阐释。     

反串名角李玉刚：风光背后的辛酸路

在舞台上,他有时是风华绝代、顾盼生辉的古典美女,吟唱着娇羞女儿家的浪漫情怀;有时却又是阳光洒脱,帅气十足的英俊小伙,豪情万丈地歌唱着《美丽的草原我的家》。他就是在2006年央视的平民娱乐节目《星光大道》中脱颖而出的吉林小伙,当红"男旦"李玉刚。褪下华丽的戏服,洗去一脸的妆容,依旧是有些腼腆的笑容,面对观众的喜爱,他表现得很沉稳也很理性:"我认为艺术就是要把美呈现出来,我还要努力,还要加油。"李玉刚面对自己的事业,热情积极,孜孜不倦,精力十足。大到演出时的日程安排,小到脸上精致的妆容,都是自己一一筹备策划。甚至连演出时穿的戏服,都是自己亲自选料,亲自染色,亲自描绘衣服上的每一朵花,每一片叶,敬业精神让人钦佩:"我把它当成自己的一种爱好,只有经过了自己的双手,才能做出自己最满意最想要的东西。"不要以为李玉刚今日的成就来得容易,当初走上这条道路时,却也经历了许多波折。     

游记，游走于传记和小说之间——施叔青的《两个芙烈达·卡罗》与《驱魔》

旅游文学在我国到底起源于哪代哪朝，论者的观点虽然有别，但九九归一，都证明了，这种文学样式在中华文化宝库中占有古老而重要的地位。