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31.
康乐 《北京大学研究生学志》2002,(4):122-125
哈耶克所《法律、立法与自由》(三卷本),一是从宏观方面,阐述了自由主义理论的认知前提和分析工具;二是从具体方面,也即其法律观,论述了独具特色的大社会与私法的观念。这两部分内容是有内在联系的。 相似文献
32.
康德提出世界历史理念 ,认为自然目的性引导人类走向公民法治社会 ,只有在世界公民法制社会中人的能力才能发展完善。黑格尔进一步发展了世界历史理念 ,指出其核心是一切人的作为人的自由。德国古典哲学的“世界历史是世界法庭”的眼界 ,在全球化的今天具有不容忽视的思想价值。 相似文献
33.
惊呼西方全球化破绽百出、亟待抢救的声音,预言西方全球化前景黯淡和没有出路的声音,怀疑、批评、谴责、控诉西方全球化的声音,来自几乎所有的国家、所有的民族。 相似文献
34.
李娜 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(2):136-137
新自由主义以自由放任为原则,以私有制为基础,强调市场至上,反对国家干预,公开为资本主义制度辩护.对新自由主义我们要以科学的态度来看待.善于吸收和借鉴其中某些合理的成分,从而健康地推进有中国特色的社会主义建设事业. 相似文献
35.
中国古典诗人出色地运用了逆向思维的方法,以实情虚写,反笔见正,逆向设喻,乐景写哀,反客为主等手法,塑造出许多新的形象,创造出一些全新的意境,使得诗歌别具魅力。 相似文献
36.
萧洪恩 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(2):96-100
本文以西方哲学中国化与中国哲学现代化两种哲学运动为背景,探讨20世纪土家族近现代哲学运动中的问题与思潮.20世纪土家族的新哲学运动是与20世纪整个中国哲学发展的大背景相一致的,在现代知识分子和现代意识生成的基础上,形成了资产阶级民主革命思潮、马克思主义中国化、自由主义与文化保守主义等多种思潮及相应的哲学问题,其中在五四前后期还形成了教育救国、科学救国、实业救国等多种哲学思潮.20世纪土家族的新哲学运动是整个中国现代哲学运动的重要部分,在中国少数民族的哲学转型中具有代表性. 相似文献
37.
杜俊峰 《榆林高等专科学校学报》2008,18(1):79-80
由于古典诗词这一特殊鉴赏对象,使鉴赏者有时对同一作品,有着不同的解释。言之有理符合主题者肯定;背离文意不合语境者则须斟酌。 相似文献
38.
吴梅芳 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2003,(4):47-50
通过对川端康成笔下的自然意象的考察,揭示“川端文学”敬爱自然的文化底蕴、渗透着生命悲哀 的哲学体悟,以及投射到具体作品当中的季节感、色彩感、空灵感,以及蕴涵其中的无常感、悲哀 感和虚无感,由此把握“川端文学”的古典情韵. 相似文献
39.
40.
我这些年与中国读者讨论中国现代诗歌的时候所遭遇的某种特殊的挫折感促成了这篇论文的写作。我长期以来形成的一个鲜明的印象是绝大部分中国读者无法建立起对中国现代诗歌的尊重。即便是在诗人和诗歌批评者自己的圈子里,这种态度也非常普遍,甚至有些时候,这种态度似乎成为了华 相似文献