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222.
223.
高培云 《山西煤炭管理干部学院学报》2008,21(2):145-145,150
平遥是我国的历史文化名城,平遥古建筑跨越千年,涵盖众多建筑类型,不仅数量众多,而且具有很高的文化价值。“结构与装饰的统一体”是我国古代建筑的重要特征之一。大木构件作为最主要的结构组成部分,同时又被赋予了装饰的意味,成为建筑装饰的重要载体。大木构件装饰或明白于表面或蕴含于其中,风格迥异,多姿多彩。 相似文献
224.
关宏 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2005,23(6):68-71
佛山祖庙古建筑群,具有布局与结构典型特征的对称美,精神与实用功能获益的求善美,兼具感官撞击力与民俗人文的装饰美以及古建筑造型与环境共同缔造的和谐美. 相似文献
225.
226.
论徽州古建筑装饰艺术的人文精神 总被引:1,自引:0,他引:1
杨文 《江南大学学报(人文社会科学版)》2010,9(2):126-128
建筑是文化的载体,明清时期的徽州建筑堪称中国建筑艺术中的瑰宝之一,凝聚了徽州文化的精华,装饰艺术上充分体现了以传统儒学和理学精神为主的徽州文化思想和“天人合一”的精神追求。对富有特色的徽州古建筑装饰艺术的人文精神探究,对当前我国新农村建设与规划具有重要的现实意义。 相似文献
227.
228.
梁变凤 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2011,34(1):19-22
中国古建筑经历了三个阶段:从土石结构到砖石结构,木框构架结构,多层砖石结构。在这一过程中,斗拱发挥了重要作用。同时,中国古建筑尤其讲究装饰、借景、色彩、材料等,讲求天人合一。 相似文献
229.
建筑文字装饰是以意形俱美的文字,以文字的意境介入建筑意境的一种建筑装饰手段.其可以按装饰文字的结构,被装饰的客体加以分类.建筑文字装饰在古代具有显著的特征与功能,在现代扔然有着广泛的应用. 相似文献
230.
乡土古建筑作为一个特定地域独特的建筑,无疑代表了这个地区无可复制的文化内涵,而现代化的乡村完全是城市居住区规划的翻版,丧失了传统文化赋予它们的文化特征,丧失了传统村落所包含的风土人情、山水环境,成了"无根"的文化。在现代化的时代洪流中,由于人们的认识不够,乡土古建筑渐渐成了历史的遗产。作为国家重点保护文物、"八大景"之首、地标性建筑的"古塔凌烟"却在近年来的现代化建设中不断衰败,对此笔者感到十分忧心。 相似文献