《金色笔记》中的女性异化和双性和谐的探寻——解读莱辛笔下女主人公安娜的精神分裂及整合

在1962年问世的代表作《金色笔记》这部小说中，作者多丽丝·莱辛用平淡无奇，近乎口语化的语言及支离破碎、毫无连贯的叙事方式向读者展示了20世纪50年代错综复杂的社会关系、世界风云变幻的局势及人的纷繁复杂的内心世界。作者挖掘了主人公自由女性安娜“自由”背后的辛酸，对其多重身份、多个角度给予立体展现，真实、鲜活、多元地表达安娜的性格及其生存、情感困境，折射出了一个迷乱的、失重的灵魂。同时，作者对安娜又给予了极大的人文关怀，置主人公安娜于分崩离析的精神状态之后，作者又敏锐地向世人呈现了一个两性和谐共处的景象。从双性和谐的视角来解读小说中安娜的整个精神世界——从被异化、分裂到整合，可以看出莱辛对双性关系及双性和谐的关注，即双性关系在社会意义上的冲突，安娜生存困境中对双性和谐的渴望，以及安娜内省后对世界的认识，世界是一个由男女组成的相辅相成的整体，只有双性携手努力才能创建更美好的社会，双性和谐关系就此可以实现。从这一意义上来讲，莱辛比只关注妇女解放的女权主义作家所关注的主题更加宏大。     

中学历史教学下的史料教学问题浅议

新课程改革下,教育领域发生了彻底性的改观,首先是教育理念的革新,自然,教学实践也随之更新,历史学科以"五大核心素养"为使命颠覆以往传统历史教学,"史料实证"作为其中之一,使史料教学越发迸发出活力。笔者通过探析对史料论证时和史料教学要注意的问题、具体史料教学方法和具体设计步骤,希望以此为中学历史教学添砖加瓦,提升整体教学素质。     

机器化生产与资产阶级社会的经济与现实——《布鲁塞尔笔记》与《曼彻斯特笔记》研究

在马克思第二次经济学研究中，通过对“机器和制造问题”的专题研究，生产方式问题的思考在机器化生产构序与制造构式的深入构境层面上被打开了，他对将在历史唯物主义构境中启用的物质生产概念，特别是工业生产中的机器化阶段的历史内涵，有了更丰富的理解。在这里，马克思对经济学文献的态度，已经不再仅仅是简单的道德义愤，而更多出一些冷静的客观观察。所以，经济学文献出现的资产阶级社会的各种深层次问题，会时时引起他的关注和思考。这些思考，也必然会成为他和恩格斯在《德意志意识形态》一书中对现代资产阶级社会进行全面批判的历史性参照。     

宋人笔记的史料价值——基于唐五代社会资料为核心的考察

宋人笔记对唐五代社会的记载,按其内容可以分为三个阶段,分别北宋前三朝、仁宗后至北宋末、南宋。三个阶段的资料都十分重要,但以第一阶段的记载最为丰富和直接。宋人笔记对唐五代社会记载有着重要的文献价值,许多内容是独一无二的,有些记载可以补文献之缺漏,有些可以和现存史书相互参校。宋人笔记对唐五代社会生活的记载十分丰富,涉及社会饮食生活、住宅和交通、经济生活和商品消费、婚姻生活、丧葬礼俗、教育和文化生活、节庆与文娱生活等众多方面。通过对宋人笔记的考察,可以从更多角度来了解唐五代社会的真实面貌。     

论史料的颠覆性

通过对于两种"历史书写"的相对区分,本文尝试在人类实践的复杂过程中,来窥探在"前人活动"与"后人书写"间的微妙裂缝。如果说,所谓"历史二"代表了后人想要涂抹出历史"连续性"的努力,并且由此代表了一种具有主观性的话语力,那么,所谓"历史一"则代表了前人所顽强留下的史料遗迹,而且它作为一种"反权力"还在不断地挑战既有的史学话语。围绕着"历史一"与"历史二"之间复杂而吊诡的关系,可以看到历史学在当今所遭遇的危险与机遇。     

何炳松的史学方法

何炳松是中国近代史上著名的历史学理论家。他的史学方法包括历史研究方法论、历史写作方法论和史料处理方法论,包括重视通史义例、提倡综合研究法;主张通史与正史并存、集体修史,提出历史编撰应该考虑的问题、历史著述的基本要求,关于编撰中国史学史、中国通史、中国文化史、历史教科书的诸多要求;关于史料的范围、整理、考订以及史料和史著的关系等。他为新史学的传播与构建做出了相当的贡献,理应在中国近代史学史上占突出地位。     

中国第一家私人档案馆——广东省屈干臣档案馆介绍

广东省屈干臣档案馆是全国公认的中国第一家私人档案馆,是广东省人民政府文史馆研究员屈干臣先生以自有房屋、自有史料、自行管理作平台,免费向社会常年开放,获得了社会各界的高度关注。一、私人档案馆的兴建2004年4月,广东省经济和信息化委员会离休干部屈干臣先生,在广州市越秀区华乐街麓苑路2号5楼购买了一套65平方3居室旧式民宅,又购买了14个大柜子,把家里收藏的几十袋档案史料经过初步整理后，摆放出来，兴建起私人档案馆，正式免费向全社会常年开放。     

刍议历史教学中史料选择三原则

史料在历史教学与研究中,作用十分巨大,须注重史料的挖掘与利用.在利用和选择史料时,尤应重视史料的典型性、鉴别性和全面性.     

药王孙思邈：孙隐兹山若许年，至今台观尚依然

被尊为“药王”的隋唐大医学家孙思邈，在上下两千年的祖国医学史上是个传奇式人物——他既是博学智慧的名医大儒，又亦僧亦道，奇特神异，还是个百岁寿星、隐逸之士。这也使得史料上对他的生卒时间说法不一，“定论”为101岁（581～682），但说他享年141岁的证据也很充分。