《八朝穷怪录》佚文考述

《八朝穷怪录》又称《穷怪录》, 撰人不详, 史志无目。是书古无完整辑本, 《古小说钩沉》未辑, 李剑国《唐前志怪小说史》虽提及佚文十则, 但李氏并不以文献整理为主, 且仍有疏漏之处。故文章在前人研究的基础上, 作进一步研究, 得《八朝穷怪录》佚文11则, 一一详述, 并加以分析, 以冀得此小说完整佚文文本。     

镇江先贤藏书考

本文通过钩稽史志,寻访耆旧,对镇江自古代以来95位藏书家故实进行了考述,望能有助于我国藏书史的研究。     

金末元初诗人杨宏道生平仕历考述

杨宏道,字叔能,号素庵,又号默翁、坚白子,人称淄川先生,金末元初著名文学家.他早年一度与元好问齐名,晚年诗名亦盛,人有许为诗坛盟主者.著有<小亨集>15卷,已不传.四库馆臣从<永乐大典>中辑得6卷,存诗292首,文30余篇,作品保存仍相对完整.本文对杨宏道生平事迹作粗略考述.     

从上海博物馆所藏楚简《容成氏》看夏商史迹

上海博物馆所藏楚简《容成氏》,是近年来所出战国楚简中性质较为特殊的一种。其中包含大量与上古历史传说相关的重要信息,值得研究者关注。本文根据简文记载,并结合传世文献的有关内容,就其中所涉夏商史迹的部分内容,略加疏证,并就某些要点提出了自己的看法。     

匈奴司法制度与刑法考述

匈奴法律虽不如中原王朝之详密,但远不至于疏阔得仅需几句简单的描述便可了结.若细细梳理,匈奴法律依然相当完备.以现有的法律体系看,秦汉时期的匈奴已有较完整的司法制度,有专门领掌诉讼的机构、官吏;有监狱,有刑法.刑法中有相应的罪名,有与之配套的刑罚.在汉代人的著作中,匈奴的法律往往被视作习俗,而不是法律,以至于在后人眼中,匈奴缺少法律和司法制度.     

苏颂与苏轼交谊考述

苏颂是独得七项世界第一的科学家 ,苏轼是享誉中外的文学家。他们的交往与情谊 ,他们的不幸遭遇与高尚情操 ,给我们留下了深刻的启迪。     

东部蒙古藏传佛教寺庙佑安寺考述

佑安寺始建于大清康熙六年（1667年），是当时全国由皇帝亲自授匾的六十座大型藏传佛教寺庙之一，在东部蒙古有很大的影响，其盛衰折现出民族、宗教的许多内容，其主要建筑尽毁于史无前例的“文革”中。详尽考述了该寺的修建过程，寺庙的布局及佛事活动，对藏传佛教的研究提供一些有益的探讨。     

上官婉儿生平考述

上官婉儿是初唐最后二十多年的一位风云人物 ,也是初唐诗坛最后二十年的文坛主持。她位居权要 ,在复杂多变的政治事变中 ,游刃于诸政治集团之间 ,对当时的政治、文化等方面影响甚大 ,其文学意识、文学活动对当时文人有着很大的影响。因此 ,对上官婉儿的生平事迹及作品写作年月作一大致编年 ,使其生平明朗化是必要的     

贡师泰师承交友考述（下）

贡师泰是宣城南湖贡氏家族的主要代表人物之一,著名的诗文家,亦是元末重臣,东南文坛领袖。其一生成就非凡,除了家学、师承之影响,与其一生的同辈好友亦有着十分密切的关联。笔者拟从现保留下来的一些文献资料窥探其交友情况,以此了解其不凡的一生。