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51.
52.
美国城市史迹保护浅论 总被引:1,自引:0,他引:1
美国城市史迹保护行动主体涉及立法、行政及地方团体,重在维护美国历史与文化价值。美国城市史迹保护源自一种自发无组织的方式。美国法律、联邦及地方各级政府对史迹保护出台了各种政策与措施,调控各方利益,对美国城市史迹的修缮与保护发挥了重要作用。另一方面,法律的有限作用、无补偿性史迹认定的推行等亦使美国城市史迹保护遇到困难。 相似文献
53.
林日波 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(5)
祝尚书<宋人总集叙录>一书对百余部或存或佚的宋人总集作了考述,卞东波补充考证了17部.现存宋人文集、笔记等文献中仍有许多材料值得梳理,通过考证,17部新发现的散佚的宋人总集的编撰情况、内容大概有了较为清晰的眉目. 相似文献
54.
岳天雷 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(6):102-106
明代政治家和思想家高拱的著作,在明清时期有三种刻本:初刻《四十二册本》、万历《高文襄公集》四十四卷本、康熙笼春堂《高文襄公文集》八十八卷本。详细地辨析考述三种刻本所收书目、编订原则、卷数差别和内容异同等问题,对于研究高拱的政治改革、学术思想乃至明中后期历史有着十分重要的意义。 相似文献
55.
56.
王晓鹃 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2009,(5):72-76
《古文苑》最初的编撰者很可能是南宋金石学家王厚之。王氏编撰本书,是在《古文苑》九卷本所收57篇赋,即孙洙所编《杂文章》一书的基础上编撰而成的。为使《古文苑》能长久流传,王厚之有意托名孙洙。 相似文献
57.
郑慧霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2009,28(4):81-83
<春秋摘微>是中唐诗人卢仝精研<春秋>之著作,但对其流传与著录情况长期以来失于系统研究.据现有文献考证,<春秋摘微>唐代即有流传,但不见著录.宋著录有四卷本、不分卷本和一卷本三种情况;元著录有四卷本和一卷本两种情况;明<永乐大典>中间接收录<春秋摘微>六十二事;清李邦黻从中辑出编为一卷.是知历经朝代更迭,<春秋摘微>之四卷本、不分卷本和一卷本系统,先后不传,所存者唯清李氏辑本. 相似文献
58.
《西北民族大学学报》2019,(5)
寂护的思想地位目前已得到学界认可,但寂护的历史价值仍在确认中。事实上,寂护的历史活动使其历史价值也具有重要地位。8世纪中期,寂护接受吐蕃第37代赞普赤松德赞邀请进藏,之后在藏活动近20年,配合赤松德赞的宗教改革,进行了一系列活动,如佛苯之争、参与设计修建桑耶寺、出任桑耶寺首任堪布、建立吐蕃首只僧伽、组织翻译佛典等,使得佛教在西藏扎根,并最终与藏文化结合成为藏人文化和精神世界的一部分。 相似文献
59.
60.
王善军 《国际社会科学杂志(中文版)》2009,(3):111-118
南宋时期,某些家族在经济上所达到的富有程度,时人称之为“自开辟以来,未之有也”。崛起于南宋之初的成纪张氏家族,即是这类家族中的代表。该家族起家于号称“中兴四将”之一的张俊。张俊子侄辈人物有张子盖、张子颜、张子正、张子仁等,孙辈人物有张宗元、张宗尹等。自宗字辈以下,“取五行相生为次”, 相似文献