论水族服饰在现代社会中的文化调适与价值取向

文章共分为三个部分。第一部分从族际互动关系入手,对水族不同服饰类型展开了描述和分析,并对其 形成过程进行了探讨;第二部分从文化人类学的角度对水族服饰结构的各个层面进行了阐述,同时还从语言的文化载体 入手,推理分析了水族服饰文化的系统性在人类社会发展中的共性特征;第三部分就水族服饰在现代社会中的价值取向 所形成的历史背景和文化心理进行了考究。通过上述思路的研究分析,进一步补充论证了文化的多元性是中国少数民 族文化中最基本的特征。     

论合规律性与合目的性的主体

“社会历史的发展是合规律性与合目的性的统一”,这个命题本身是从唯心主义哲学家那里引申出来的, 在哲学史上,它的主体大致经历了从“神”到“自然”、“理性”这样一个演变过程, 对它作唯物主义的解释未免有些牵强附会。马克思主义创始人立足于“现实的个人”这一历史观的出发点, 对这一命题进行了合理“扬弃”。马克思、 恩格斯在谈合规律性与合目的性时所相对的主体是“现实的个人”,正确的提法应当是“人的活动是合规律性与合目的性的统一”, 而不能说“社会历史的发展是合规律性与合目的性的统一”。     

更新消费观念促进经济发展──消费行为的道德思考

我国社会主义市场经济的建立使广大人民消费水准明显上升,生活水平稳步提高。 同时,非理性消费乃至畸形消费也呈蔓延之势。市场经济呼唤消费伦理。文章对消费道 德问题进行历史考察和深入思考,提出了“合理—适度”的理性消费原则,并对此原则与 经济发展的关系进行系统阐发。     

高校教师“从政热”透视及调适

从高校教师中选拔高校管理干部的举措提高了高校管理干部队伍的素质,满足了部分具有管理工作热情教师的成就感需要。但是,长期作为一项调动教师积极性的激励因素则需要把握“向”和“度”。最近一段时期在部分高校中出现的教师“从政热”,凸现了“工”、“教”和专职、兼职管理人员等矛盾。为此,高校应提高学术机构地位,尽快建立高校职员制,适当淡化按学科对口选用高校领导的调适措施,以保证教师、干部队伍协调发展,营造高校的良好学术风气,保护、利用、引导好教师的从政积极性。     

大学新生学习心理障碍分析及调适途径

大学新生中存在学习心理问题,从大学生学习活动特点和大学新生学习心理特征这一角度分析大学新生学习心理障碍的成因,并进一步探讨出可行的调适途径．     

论个体政治行为层面上政治文化的三大作用力

政治文化在各类政治行为层面上都普遍发生作用 ,在个体行为层面上的主要作用力有三类 ,即内驱作用力、维持作用力和调适作用力。它们的作用是 :内化个体的政治行为表现 ,将个人行为反映到个人的心理深层 ,并对此不断地加以反馈和修整 ;维持个体参加政治活动的方向、强度和平衡性 ,使个人在社会政治生活中表现为一个协调的对象 ;控制和调节个人在政治生活中可能遇到的问题 ,克服因此而引起的各种挫折 ,保持社会政治生活的集体协调。研究这类作用力对社会政治系统的运行有重要意义     

宗教传播与文化调适--关于佛教儒学化与基督教儒学化的比较研究

在以儒家伦理道德为正统思想的中国封建社会,外来宗教文化的本土化(中国化)主要表现为儒学化或儒学伦理化.佛教和基督教在本土化的过程中都曾采取文化适应的策略,但却取得不同的结果.这充分说明在文化传播和文化交流中通过和平而又有选择有制约的交流、对话所产生的创造性的融合更值得提倡.     

大学生的不良择业心理及调适

文章对近年来大学毕业生在择业过程中表现出来的七种不良择业心理 :消极等待 ;过分看重职业稳定心理 ;专业对口心理 ;自卑心理 ;盲目心理 ;职业自我与生活自我同一心理 ;知识、能力素质等同心理等 ,进行深入分析研究 ,并就如何矫正这些不良心理提出了积极的解决办法     

论岩画的保护与开发

岩画是一种文化 ,贺兰山岩画是中国北方岩画的典型代表。国际岩画研讨会两次在中国宁夏召开 ,使贺兰山岩画的知名度更高 ,但岩画的保护与开发问题仍很突出。鉴于此 ,应采取“科学保护 ,合理开发”的方针 ,具体措施有 :1.就地保护 ;2 .易地保护 ;3 .加固与防护 ;4.信息资料保护 ;5 .建立研究机构。同时以保护促开发 ,并与西部大开发结合起来 ,大力发展宁夏的文化旅游产业     

合理开发利用旅游资源发展民族地区旅游文化市场

发展旅游文化市场 ,重点在于旅游资源的开发。民族地区旅游资源非常丰富 ,应广开融资渠道 ,加大旅游开发的投资 ,必须加速改善交通条件 ,使旅游资源活起来。但开发利用旅游资源应量力而行、统筹兼顾、综合规划 ,要坚持可持续发展的原则