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31.
略论侗族款约的当代价值——黔桂瑶族、侗族习惯法系列调研之五 总被引:3,自引:0,他引:3
侗族地区在历史上是一个“没有国王的王国”,素有“夜不闭户,路不拾遗”的良好社会风尚,这与侗族历史上的合款组织及其议定的款约有着密切关系。侗族款约的惩治手段十分严厉,主要有抄家、进驻吃喝、开除寨籍、罚款等。侗族款约具有群众性、民主性、严肃性、无徒刑等特点。在建设社会主义新农村过程中,研究、发掘和利用侗族款约的合理因素,有助于侗族地区经济发展和小康社会的实现;有助于侗族地区人与自然的和谐发展;有助于民族区域自治制度的落实;有助于侗族地区村民自治工作的进行,降低司法成本,促进侗族地区社会稳定。 相似文献
32.
商务部副部长、中国国际贸易谈判代表高虎城透露,中国去年前三季度遭遇各类贸易摩擦涉案达89亿美元,贸易摩擦由产品、企业等微观层面转变到政策、体制、行业等宏观层面。尽管去年中国外贸进出口总值仍然实现了较大幅度的增长,但“大而不强”的中国外贸仍然亟须调整和提高。 相似文献
33.
受益於深厚的理論傳統與顯著的治理績效,合作主義治理價值在戰後得到重新發现,並成為諸多國家(地區)社會治理的共同選择。回歸以來的澳門進入經濟社會發展的變革期,在現實需求與基礎條件等方面,均存在借鑒社會合作主義治理模式的現實可能性。因此,特區政府應當不失時機地在《澳門基本法》及其基本政治原則基礎上,充分發掘澳門潛在的制度資源及其精神價值,綜合運用法律、經濟、行政等多種手段,從組織、資源、人員等不同方面引導與調節現有社團結構,創設不同層次的組織载體與社會協商對話制度體系,按照理性設計原則分步驟地推進社會合作主義治理模式在澳門的實現。 相似文献
34.
互惠河 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
本文论述了康德对人生自由和人类尊严的确证,并分析了康德道德学的自律特征,同时指出了康德的人生理论的刻板的形式主义特点,认为这一特点使得康德的道德学只是一些无欢乐无情感的命令。进而详细分析比较了康德人生理论的特,点与中国古代儒家道德的特点和“乐感精神”之间的实质差异,并着力寻求它们之间可以相得益彰、互为补充的精神特质。 相似文献
35.
本文通过对产业集群企业间合争机制的博弈分析,阐述产业集群优势的发挥是以企业间独特的合争机制为基础的。这种合争机制既有利于获得规模经济,又有利于互动式学习和技术扩散,它将原本孤立、松散的各种要素有效地组织起来,从而形成了产业集群的整体竞争优势。 相似文献
36.
建设创新型园区是当前和今后一个时期落实建设创新型国家战略目标的一个重要内容。推进创新型园区建设应以园区社会可持续发展为前提,力求在“全面、协调、可持续”发展的基础上,加快提高自主创新能力。 相似文献
37.
本文通过对明代江西诗人近体诗和古体诗的入声韵进行归纳分析后发现,近体诗分为七部。近体诗入声韵混押较少,古体诗较多。古体诗中入声韵相混涉及面广,覆盖到了各摄入声韵。 相似文献
38.
张保胜 《太原理工大学学报(社会科学版)》2008,26(4):10-13,32
自主创新能力是技术能力演进的高级阶段,而技术学习是技术能力积累的前提。河南省工业在总量上保持了较快的增长势头,技术进步的作用日益明显,但在技术引进的消化吸收、技术创新环境、技术创新资源以及技术创新活动和产出方面表现出较强的不对称性。 相似文献
39.
李楠 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(4):239-242
党的十七大提出,"提高自主创新能力.建设创新型国家".在我国目前市场经济的发展程度和企业管理水平等条件下,企业创新的决定因素在于企业家的创新行为.当前,民营经济已经成为我国经济体系中发展最快、最具活力的部分,提升民营企业家的创新行为能力,是实现其自主创新的关键. 相似文献
40.
关伟 《东北大学学报(社会科学版)》2007,9(6):495-499
自主创新在本质上属于企业战略层次,因此影响企业自主创新的主要因素也应该是影响企业战略的一般因素,即企业的核心能力、企业导向和企业文化。从企业核心能力的角度而言,自主创新在微观层面就是指企业能动性的技术创新能力,自主型技术创新最能体现出企业技术创新的自主性。从企业导向的角度而言,自主创新是以企业家为导向的企业家精神"自主"特性的体现和以市场为导向的"创新"价值的实现的统一过程。自主创新与企业文化相互影响、共同促进,在技术创新过程中,企业文化主要通过内隐文化影响自主创新,而自主创新对企业文化的影响则是通过外显文化进而影响内隐文化。 相似文献