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71.
72.
周作人和林语堂从思想和个性上都不是简单地属于那种传统或现代 ,“积极或消极” ,中国的或西方的 ,而更富于开放性和融道性。他们在文化批判和文化选择上 ,运用了超越历史主义和文化体系的眼光 ,同时有更多的智慧观照而更少潮流顺应。事实上 ,他们在寻觅和守望着某些永恒的东西。这也许是中国现代自由派作家的另一共同点 相似文献
73.
本文提出了我国外语教学中存在的问题,分析了这些问题对大学英语教学的影响;作者就如何搞好词汇教学,帮助学生有效地学习、记忆单词、迅速扩大词汇量,从而促进语言交际能力的提高,提出了自己的看法。 相似文献
74.
云南省澜沧拉祜族自治县是我国拉祜族最主要的聚居地。多年来,在各级党委和政府的重视和关怀下,在各校教师努力下,拉祜族聚居地乡级中小学图书馆(室)建设取得了可喜的成绩,但也存在一些问题。在国家出台一系列倾斜政策,逐步加大对中西部教育投资的新形势下,如何逐步缩短城乡中小学教育教学的差距,使广大的农村(乡级)中小学的图书馆(室)建设走出困境,是一个需要各方面长期认真关注的问题。 相似文献
75.
张洪友 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):205-209
[摘要]根据符号学的标出性原理,本文将讲述决定世界的毁灭或者拯救的“我们”与“他们”或者“它们”的战争的好莱坞电影大体分为:人兽之战(《星球大战》、《异形》等);我族中心主义的战争(《变形金刚》、《X战警》等);对我族中心主义反思的战争(《阿凡达》等);超越种族差异的善恶之战。我族中心主义者将“我们”之中的异项转变为异类,将“他们”变成“它们”,从而建构对其征讨、杀戮的合理性。而影片《阿凡达》通过对我族中心主义的反思走出朝向超越差异的人类大同的关键一步。 相似文献
76.
在处理异方差问题时会出现三个可决系数(拟合优度)。本文通过对这三个R2含义的解释说明,就它们的作用、功效以及关系进行了分析探讨,以便在应用中有一个清楚的界定。 相似文献
77.
78.
七一前夕,广东省连山壮族瑶族自治县上帅镇中心小学党支部被广东省中共清远市委评为先进党支部,学校党支部书记黄家秀被评为党组先进工作者。 相似文献
79.
"悖谬"的思想属于一直被哲学所排斥的另类,在古希腊哲学中被称作"诡辩".但是自19世纪中叶至20世纪末,在欧洲思想界反形而上学浪潮中,"悖谬"的微妙精神与以黑格尔为代表的传统启蒙理性之间,爆发了激烈的冲突."悖谬"不属于"矛盾辩证法"的精神层次,它延伸到哲学所能理解的界限之外,像是"他者的智慧"."悖谬"试图以更为开放的问题置换或消解围绕being的封闭式哲学提问方式,解放了一种哲学之外的智慧,这种智慧模糊了理性与非理性、精神与心情之间的界限. 相似文献
80.
综合分析近20年来经济计量建模理论在分数维长记忆时间序列的分析建模、协整(同积)理论的建立以及刻画经济金融波动的时变条件异方差过程的分析建模三个方面发生的重要变化以及在这些领域,Granger和Engle做出的极其重要贡献,并提出新的发展方向和领域。 相似文献