从体制改革到治道改革——美国大都市区管理模式研究重心的转变

美国大都市区内地方政府数目庞杂、权力分散,与大都市区一体化发展的客观需求相去甚远,这自然成为美国学术界普遍关注的研究课题。持续近一个世纪之久的理论探讨与改革实践,成效不显,重大问题远未达成共识。但在以“新”、“老”区域主义及“公共选择”学派为代表的重大学术交锋过程中,研究重点从推崇构建大都市区政府的体制改革转变为注重地方政府管理结构的治道改革,体现了向地方政府发展客观现实倾斜的理论选择。     

迈向良性的互动——论我国社会中介组织及与政府的关系

文章从政治社会学的角度界定了中介组织的本质、含义及特征,认为中介组织并非社会团体,而是民办非企业单位,是经济和社会的支持系统.作为社会的一域,它有自己的运作逻辑.当前,中介组织的问题在于政府的越位和失位造成其功能的扭曲.因此,通过制度化的途径建立起二者良性的互动,让政府和社会走向善治,是当代中国改革实践的一个重要课题.     

语文教育传统的本体论哲学批评

中西哲学最重要的差别乃在于中国传统哲学没有产生西方哲学的概念形而上学观念,即中国哲学没有西方哲学所特有的"本体论"。中国哲学具有"受指主义"的精神气质,这对我国语文教育的传统乃至人的精神气质产生了深刻的影响。中国语文教育的哲学气质最根本的一点,就是缺乏奠基在语言的逻辑性之上的独立的理性精神。现代语文教育应呼唤健康的理性精神。     

中国政治文明的个性特征与独特贡献

中国传统政治文明与当代中国政治文明都有自身独特的个性特征。传统政治文明的鲜明特征是建立在中国人对“人性”独特理解基础上的“人治文明” ;当代政治文明的实质是体现阶级先进性与代表性的党的领导机制。中国政治文明的总体倾向是强调政治主体对政治过程的决定性作用与对社会阶级或集团利益的代表 ,在法制规范与国家权力的合理运用方面则尚有许多工作要做。中国独创的这种政治文明对当代世界的和平与发展具有非常现实的主导意义     

论胡适的“诗的经验主义”

胡适从实验的角度,在历史的文学进化论的指导下,大胆提出了“三事论”和前后“八事论”,最后形成了他的核心诗观“诗的经验主义”,同时,指出了它的改良性质。     

马克思主义研究的当代转向

随着计划经济的瓦解和市场经济的深度推进,利益结构和观念结构日益多元化,这使得意识形态领域的交锋明显加剧,马克思主义在意识形态领域的主导地位开始面临严峻挑战。为此本文主张,只有实现从合法性辩护到合理性辩护、从封闭式研究向开放式研究、从文本本位到实践本位等三个转向,马克思主义才能通过吸纳整合一切可资利用的思想资源,强化对当代中国发展实践的解释力和指导力,从而巩固其在意识形态领域的主导地位。     

新地区主义——在国家与全球化之间架起桥梁

民族国家与全球化之间的关系是全球化研究的核心问题之一。对于这个问题,学者们尽管立场差异很大,但他们都不否认全球化作为一种结构性的脉络,已构成了民族国家的外部环境和制约。从现实与规范相吻合的最低标准来看,全球化和国家在变革过程中取得协调和良性互动是极为必要的。     

刑事政策的概念与方法

针对我国目前刑法理论研究中存在的问题,认为需要引入新的研究视角和方法.在界定刑事政策的概念、廓清刑事政策的研究对象与范围、厘定刑事政策学与其它相关学科关系的基础上,提出刑事政策在方法上要依靠综合治理、注重人文关怀、强调国家责任,并希求引起刑法学方法论的更新.     

论知识产权的地域性

地域性和域外效力从来就是充满模糊性的术语,如何准确理解其含义对于知识产权国际保护制度的确立和完善至关重要.知识产权地域性不等同于严格属地主义.为了避免混淆,应该将其准确界定为一国授予的知识产权原则上仅在本国地域内有效,各国相互承认和保护彼此授予的知识产权.     

语言迁移：从行为主义框架到认知心理学框架

语言迁移作为第二语言习得领域的焦点课题之一同心理学理论的发展关系密切。文中将行为主义和认知主义两种语言迁移观进行了对比,强调后者对于学习者中介语体系的构建具有更强的解释力。