巴金的矛盾及其与巴金小说艺术变迁的关系

巴金的小说创作与他的自我矛盾密切相关,这种矛盾包括无政府主义思想的"极性"特征与现实的矛盾,以及巴金的生命体验与无政府主义信仰本身的矛盾。以某种形式解决这些矛盾,不仅是巴金接受世界、认同自我的前提,也是贯穿他创作过程的一个最核心的个人化课题。巴金通过小说艺术处理其自我矛盾的方式变化,对他小说的创作类型及风格变迁有深刻的影响。     

岸英是个浪漫丈夫

有了电视剧这种艺术形式后，我就一直想把岸英的经历搬上荧幕，希望通过这种形式让更多的人了解岸英，     

后金融危机时代中印贸易合作研究

中国与印度作为两大新兴经济体以及世界上人口最多的两个发展中大国,在后金融危机时代中印贸易合作关系得到了不断深化与发展。但是,由于诸多不利因素的影响,中印两国贸易摩擦不断,严重影响了双边贸易持续健康发展。为此,中印两国需采取切实可行的举措以进一步挖掘中印双边贸易合作的潜力,扩展中印双边贸易合作发展空间。     

文艺创新应当克服审美冷淡简

有一段时间人们曾在文学艺术是应当“歌德”还是暴露、是该表现理想还是表现现实、是该描写美还是描写丑等方面颇多争论。基于文学艺术观念的不同，不同时期文学艺术作品呈现出不同的风格特点。如果说在新时期以前文学艺术主要为前者的话，那么新时期以来特别是新世纪以来文学艺术则更多倾向后者。站在文学史或艺术史的高度看，文学艺术的好坏、成功与否并不在于它表现了什么、是表现美还是表现丑，因为美丑都属于广义的美。如同叶朗先生所说的，都属于“审美意象”。     

全媒体时代文学评论的寻路与重建

全媒体时代传播变局中,多元文化、多媒体传播形式不仅在挤压着文学的生存空间,也为文学评论的生存环境带来了变数,大众评论或曰草根评论的兴起,则在潜移默化间撬动着文学评论内部的地壳。到底是继续被边缘化,还是建构多样化的文学评论新格局,重建文学评论的权威与公信力?文学评论如何摆脱繁荣与贫瘠并存的悖论,重新站在时代的高岗上。这不仅需要化解文学评论的系统机构性危机,也需要在包容并蓄中找到应对全媒体时代挑战的可行路径。     

民营美术馆的中国式生存

正尽管"功甫帖事件"的余音还未落下,却丝毫不影响收藏《功甫帖》的上海龙美术馆西岸馆于3月28日顺利开馆,并在开幕时推出了"开今?借古"开馆大展。这也是继2012年私人收藏家刘益谦、王薇夫妇创办龙美术馆浦东馆后,历经两年开办的第二家私人美术馆。     

立体的文化自觉与文艺规律

文化自觉是对事物正确的认识和感悟。没有文化自觉就没有文化的建设和文化的创新。文化自觉靠学习和研究来获得。要提高对保护非物质文化遗产的文化自觉，提高文艺的社会本质和艺术本质的文化自觉。要用六维的立体思维去观察和认识文化，提高对文艺规律的文化自觉，实现社会主义文艺的大繁荣。     

徽文化元素的公共艺术价值论

在中国城市高速发展的进程中,公共艺术创作应具有更加深刻的文化内涵和艺术个性,才能够满足公众更高的精神文化需求。当下我国城市公共艺术创作表现出商业化、平庸化、平面化、时尚化、无场化和小众化的一系列问题。文章从文化、经济和社会意识形态等方面思考其产生的根源,通过对徽州文化元素的考量,对我国城市公共艺术创作发展进行了对策性探寻。     

岭南派山水画的新高度——陈金章的艺术创作

正最近读陈金章先生的山水画有个突出的体会,那就是他的艺术创作包含了一切艺术之所以能感动人的两个基本要素:劳动的难度和发自心灵的创造智慧。艺术创作是人的手、脑和心合成的产物,其技艺部分,如国画的笔墨功力、油画的造型和色彩表现力等,不是一蹴而就的,要靠长期的反复实践方能获得,要靠千锤百炼方能完善,这来不得半点取巧。在这个意义上,说画家是"手艺人",一点也不过分。但是,光有手艺,仅凭劳动的难度与强度还不能造就好的艺术家,也不能创造杰出的绘画作品。因为艺术创造是艺术家心灵智慧的结晶,是艺术家观察体验生活、领悟艺术创造原理的产物,也是艺术家心智、灵性和感情的自然流     

笔墨当随时代

正在去年的纽约亚洲艺术周中,中国当代水墨成为最大亮点。苏富比、佳士得拍卖行及一些私人画廊纷纷举办了展销性质的中国当代水墨展。有消息称,在中国艺术家抵达纽约前,参展作品已销售一空。在内地的秋拍中,吴冠中《松魂》3392.5万元成交,是去年成交价最高的吴冠中作品﹔黄永玉的《田家梅》拍出5500万元,每平尺突破了100万元大关﹔刘大为的《丰乐行》以1667.5万元成交。在香港的拍卖市场上,保利香港进驻香港艺术品市场已有一年时间,在本次秋拍中颇为引人关注的"大动作"即是首次"试水"当代水墨板块,共推出200件拍品,旨在全面展现中国当代水墨风貌。