性别话语下中国古代文学中的“后花园”意象对比分析

作为中国古代文学中一个具有丰厚内涵的空间建构,"后花园"意象赢得了不少研究者的关注。但这些解读大都是以男性文本中的后花园书写为论说基础的,本文拟将女性文本中的后花园意象纳入比照范围,力图分析文本话语中的性别差异,以期认识女性文本中后花园意象蕴含的独特真实的性别意识。     

萧红《呼兰河传》的诗性智慧

萧红在《呼兰河传》中,以其女性特有的笔触对“丑”进行了淋漓尽致的描述,表达了她面向人类艰辛生存境遇的倾诉,使“丑”的显现变成对美的渴望与呼唤。在对“冬天”、“大泥坑”、“后花园”等一系列意象叙述中,隐约透露出潜伏在人群背后的生存土壤和文化背景,使有限的意象获得了无限的意蕴,体现了隐喻象征手法的强大张力。     

徽州老墙

小时候,我和外公、外婆住在老屋子里。老屋从村中的石板街一直通到后头山的山脚下。外公在郑氏家族排行老六,族人称他“六叔公”。外公就住在老屋在最后一进,连着郑家后花园。老屋的厨房,开门见山,门前便是“花园井”。     

手下留情，放过郭师傅吧

郭德纲“圈地”的事情闹到今天这种地步，实在意料之外。本来拆了违建的后花园就能平息争端，孰料，当未脱江湖气的郭帮主遭遇后台坚实的BTV，犹如火星撞地球、平地起干戈，又刚好赶上全社会声讨侵犯记者权利声浪，终于落到要被“封杀”的田地。