记忆与流行的符号——冯小刚喜剧电影人物台词风格刍议

冯小刚的喜剧电影别具一格,他非常注重人物台词的建构,也擅于将自己独特的风格标示在人物台词上.我们利用统计手段,对冯小刚近年来的喜剧电影人物台词进行了分析,发现其人物台词的总体风格特征可以用"俗"与"活"两个字来概括,而这种"俗"与"活"的精髓在其影片中又主要是通过人物台词淳朴生活化、机智诙谐化、俚俗趣味化以及灵活新颖化的方式彰显出来的.     

冲突的城市形象：政府与媒体的建构

新世纪以来,地方政府将城市建设当作一项重要议程,通过传统媒体宣传,接连不断地展示各种＂爱民工程＂,让政府议题长期凸显,塑造着美好的城市形象。城市发展遭遇越来越大的困境,拆迁毁房、交通拥堵、雾霾等问题越发严重,媒体被动反映揭示的是另外一种城市形象,这种正负面并存的反差暴露出媒体建构城市形象的片面性及失衡问题。     

奋斗在福利彩票战线上的德法利集团

正始创于1988年的德法利公司,秉承"公司+学校+家园=人生"的理念,坚持"以德治人、以法治企、以利治本、成其大业"的宗旨,践行"正义节信"的团队精神,经过25年的稳步发展,已经构建起"电彩业务、视频业务、无纸化业务、游戏业务、国际业务"等业务板块,致力于提升中国福利彩票发展水平,为中国公益慈善事业做出应有的贡献。     

法治层次论与法治发展模式

法治层次论主张法治由治理方式、制度形态、秩序状态和价值理念等4个高低不同的层次组成,这4个 层次,从宏观上又可分为制度法治和观念法治两大部分。法治建构论强调的是制度法治的建立方式,进化论针对 的是观念法治的衍生过程,二者不仅不相互排斥,反而是紧密相连的依存关系。     

论经济全球化时代诚信与契约社会的建构

当前中国必须承接传统、借鉴西方诚信文化和契约文明的精髓,实现诚信文化的现代转型,强化制度伦理建设,优化申张诚信、弘扬契约精神的法治环境,完善市场竞争和政府监控机制,实施全民诚信教育,打造诚信政府、营造全民讲诚信、重契约的社会氛围.     

论《楚辞》在骆宾王诗歌建构中的作用

骆宾王能够在虚浮纤弱的初唐文坛有所突破,创作出颇具“骨气”的诗作,一个重要原因就是他在创作中对《楚辞》的自觉接受。对《楚辞》的接受,不仅增强了骆宾王诗歌的情感力量,也丰富了其诗歌的艺术表现。     

全球化背景下的大学生健全人格建构浅论

全球化对中国当代大学生健全人格的建构提出了更高的要求。当代大学生理想健康的人格结构是多方面的,主要表现为理想远大,信念坚定;具有活跃、合群、乐观的外向性品格;具有诚信、顾及他人、重情友好的善良性;具有严谨、自制、沉稳的行事风格等。大学生是高校的主体,高校要为大学生的人格建构提供高质量的服务,这一理念应该得到加强并付诸行动。     

建构中的东盟安全共同体:一种建构主义的视角

建构主义提出了安全共同体形成的“三个层级”假定,认为安全共同体的形成要经历三个过程,即应对变化的环境过程、集体身份和利益的建构过程及和平变迁的可依赖预期的建构过程。通过对东盟的发展历程进行考察,我们发现,从东盟成立到创建东盟安全机制,再到东盟安全共同体的提出和建构,基本上都是沿着这三个过程进行的。这表明当前正在建构中的东盟安全共同体具有很强的现实性,其最终形成符合东盟的发展方向。     

关于唯物辩证法体系之谜

唯物辩证法的体系问题是从列宁那里开始凸现出来的 ,并且逐渐形成了唯物辩证法的体系之谜。唯物辩证法客观上应该具有自己的科学体系 ,但迄今为止的系统性叙述中仍始终缺乏严格意义上的科学体系。现行的辩证法体系在建构原则的理解和贯彻上、在辩证法要素的确定上、在规律范畴之间内在关系的揭示和阐述上、在体系结构的安排处理上、在方法论功能的显现上都存在着明显的不足。唯物辩证法的体系问题之所以迟迟不能得到应有的解决 ,自有其特殊的复杂原因。随着时代的发展和学科的推进 ,进一步解决辩证法体系问题越来越具有强烈的现实必要性     

中共第三代领导集体反腐败思想的理论创新

面对 2 0世纪 90年代 ,面对深化改革的国内形势和风云变化的国际环境 ,以江泽民为核心的党的第三代领导集体坚持和发展了毛泽东、邓小平的反腐败思想 ,不仅在实践中高度重视反腐败斗争 ,而且在理论上反腐败问题进行了大量的探索 ,对我们党的反腐败思想进行了重大的理论创新 ,解决了社会主义现代化建设与反腐败如何相互促进的世界性和历史性的难题 ,从而实现了由人治反腐到法治反腐再到法德合治反腐模式的根本转变。