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231.
《中国社会导刊》2004,(6):14-14
世界各国的民间组织登记管理可分为两种主要的制度;一是预防制,二是追惩制(另一种说法是,部分许可和全部许可)。前者是指成立民间组织必须先到登记管理机关进行登记,然后才能开展活动。后者是指成立民间组织不必事先到登记管理机关登记就可以开展活动,但如果在活动中违反了法律,就要受到相应的处罚。大陆法系国家大多采用预防制的管理方法。  相似文献   
232.
通过对"扬雄三进制"由来的揭示,继而论证了各数难以确认的原因;然后提出了确认各数的公式以及三进制的拓展,三进制与十进制的换算及优越性;简介了三进制加、减、乘、除的运算法.  相似文献   
233.
现代行政法“平衡论”通过行政关系与监督行政关系的互动实现平衡,但是在涉及主体之间、行政与环境关系、执行中所导致的结果等方面并不平衡,其提倡的以民制权论在目前可行性也不强,经历着后现代冲击的行政法也需要有新的发展思考。  相似文献   
234.
杨军 《公关世界》2022,(14):28-29
“三全育人”教育理念是新时代高校政治教育的基础,作为高校的专业班导师与辅导员在工作中要重视学生们的思想教育工作,传统的高校育人思想难以培养出适应当代发展的复合型人才,因此新时代下对高校教育提出了更高要求。本文以四川城市职业学院为例,开展实证研究,积极探索“三全育人”理念下书院制与导师制协同育人的有效措施,冲破高校传统育人的桎梏,为培育新时期人才奠定基础。  相似文献   
235.
近日,天津市人力资源和社会保障局发布了《关于施行社区预付制结算办法有关问题的通知》。从4月开始,承担社区卫生服务功能的二级医院(包括院本部)将全部实行预付制结算,其2010年度预付额以2009年度医保基金实际支付数据为基数,参考天津市社区医院零差率药品销售总控指标测定。据悉,2010年度医保基金对各社区定点医疗机构预付至2010年12月31日(9个  相似文献   
236.
张岩  吴芳  吴晓晖 《管理科学》2018,21(11):76-91
本文探讨我国首发市场中针对募集资金的两种管制政策的交互效应对资源配置的影响.研究结果发现,募资用途和募资额度管制的交互作用会导致募资不足,从而加大公司上市后融资约束的程度,进而引起投资不足. 2009年放开募资额度管制后,公司的融资约束得到缓解,但持有过量的超募资金又会引发过度投资.进一步研究发现,企业持有的超募资金与其长期绩效呈倒U型关系.本文的研究结论对目前处于酝酿中的IPO注册制的相关政策制定和制度设计具有参考意义.  相似文献   
237.
中国玺印是"艺术之器",更是"制度之器"。度量衡作为中国传统社会的"法度之法",对玺印制度规范起着重要的基础支撑作用。古玺印自汉代以来逐渐改变"尊卑共之"的先秦旧制,建立起"惟以式之大小分高卑"的官印等级权度标准,且呈现出印制不断增大、等级日益细密的时代演变趋势,其背后深受历代度量衡变迁的直接影响。有鉴于此,今人才能借助文献史料与考古实物的互证,由官印制度推断出金元等王朝的尺制,弥补既往研究的不足。古玺印与度量衡关系的深入持续探讨,必将溢出单纯的器物或技术层面,进一步触及社会政治与文化观念等深层次问题。  相似文献   
238.
生活像个万花筒,催生了各种各样的新行业,用三百六十行已远远不能概括现有的职业.而时尚生活还在不停地创造着新的职业. 产品鉴赏员吃遍天下新鲜 请你白吃,还送你红包、礼品,这等好事普通老百姓也有机会碰上.时下,在一些大城市,经常有餐饮行业的企业或服务机构临时招聘产品鉴赏员,请鉴赏员对新推出的食品、果汁、饮料等进行现场鉴赏,不仅可以免费吃饱,还发给几十块钱的红包或同等价值的礼品.其鉴赏意见经综合后,往往对企业制定产品和服务价格、改进产品风味和营销方式有参考价值.  相似文献   
239.
经济学视域下的官僚制理论解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
蔡岚 《江淮论坛》2009,(1):59-62
从经济学的途径剖析官僚制可以进一步透视官僚组织的运行机理。官僚组织的创设、发展、控制、僵化、变革和消亡在经济学的视域下有着合乎理性经济人假设的运行逻辑,官僚的动机、目标、行为、信息沟通也遵循着追求最大化收益的经济理l生。官僚制研究的经济学途径启示了对官僚制的认识需进一步改进行为假设和注重激励机制。  相似文献   
240.
希腊神话是西方文化的源泉,在当今女性主义神话学发展的进程中,研究者以女性主义观点及考古学新材料的重要发现来重新认识在构建女神宗教的过程中,父系制男性中心文化是怎样通过变形来改造女神的神格从而达到控制女人目的。神格相对于人格而言,从心理特征来说,它同样包括能力、气质、性格三方面。早期希腊神话中的女神神格主要体现在女性的创生与再生能力,而随着人类社会向父系制过渡,女神的神格在能力与气质方面都有所变形,直到父系制占统治地位,女神的神格已与母系制时期相差甚远,女神所表现的性格这一心理特征也与世俗女性的心理特征重合。  相似文献   
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