如何抓好同处一个校区高中生与中职生和谐相处

二00七年七月万州区政府在整合教育资源中,将市级重点中学万州第三中学与市级重点中专万州信息产业学校合并办学.两校合并办学一年后的今天,呈现出可喜的面貌:高三的高考升学率达97%,高一尽管较往年扩招了30%,但仍不能满足全部报考三中学生的志愿,迫于师资不得不早于其它学校关门;三中的品牌提升了,信息产业学校中职学生在道德观念、纪律观念、卫生观念等方面也普遍增强了.     

国家为未成年人生存权“买单”

青少年是未来社会的主人,今天青少年成长中打下的烙印,将直接影响到未来社会的和谐。生存权是未成年人权利中最基础的权利,生存权如果不能保障,其他的权利都是空话。成长中因生存的艰难,过早地感受人间的冷暖,直接影响其心理的成长,而这心理的积淀又无不影响着未来社会的安全、风气和人情。国家为未成年人生存权“买单”,不但对保护青少年成长中的身心健康有着极其重要的意义,也将直接促进社会长久的和谐。     

为了矿业秩序长治久安——攀枝花市仁和区整顿和规范矿产资源开发秩序工作纪实

仁和--四川攀枝花市现代工业的聚宝盆,矿产资源富甲一方.仁和煤炭产业的发展,带动了仁和城市、农村经济的快速增长.     

女性主义对构建和谐家庭性别分工模式的思考

传统的家庭性别分工作为人类最原始的社会分工,在生产关系较为落后的经济条件下,确实起到了一定的提高劳动效率和增加家庭福利的作用.但是却把女性置于社会关系和家庭关系中弱势地位,并使男性承受了巨大的压力.随着历史的发展,这种分工的局限性日益暴露.女性主义对于性别分工问题的研究,必将为建构一种新型的家庭分工模式,提供有价值的参考.     

儒学:一种让人和谐向善的思想文化

本文认为,儒学的内容可概括为三个方面:一是性善论;二是天人合一论;三是“为己”论。这三个方面分别阐释了人类和谐向善的可能性、必要性和现实性。因此提出,儒学是一种让人和谐向善的思想文化,能够为今天“和谐文化”的建设提供丰富养分。     

我给灾区孩子当妈妈

我叫蒋晓娟，是四川省江油市公安局巡警大队民警。 大地震发生时，距离汶川一百多公里的江油，也发生了强烈震动，大批房屋成了危房，全市陷入一片混乱。情况紧急，我们公安局马上成立救灾指挥部，全局民警迅速出动抢救群众、维护治安秩序。     

马克思恩格斯对和谐的追求

构建社会主义和谐社会已成为当今中国的共同诉求。而这种理念和行动早已完整地包含在了马克思恩格斯的“原典”叙述之中，因为追求人的解放，追求人与自然、人与人以及人自身各方面的和谐发展是他们毕生奋斗的终极旨趣和根本目的。“和谐”是马克思恩格斯的终极追求。     

家庭和谐与和谐社会

家庭是社会的细胞，是构成社会最具活力的基本单元，是社会和谐的必然基础。本文就家庭和谐与和谐社会的内在联系、构建和谐家庭作肤浅探讨，旨望能引起读者的共鸣。     

和谐农村建设视角下的陕北农村教育发展策略

陕北农村教育中教学内容与农村发展需要脱节、结构不当和质量低劣等问题,严重制约着农村经济的持续快速发展.通过政府提供教育经费、构建现代信息技术平台、加强师资建设、改革教育课程、发展职业技术教育等措施,实现陕北农村教育的多元化发展;并加强农村教育研究,为农村社会和教育等方面的发展提供理论支持和良性发展模式,可以保障陕北农村经济的持续快速发展,促进和谐农村与和谐社会的建设.     

从《东南早报》看传媒促和谐的巨大作用

两年，为民办实事3万件，这意味着什么？这意味东南早报“一线通”沟通平台功能获得巨大社会效果。这也意味着东南早报“传媒促和谐”的探索已经取得了成效。