项目教学法在计算机网络课程中的应用

一、项目教学建构主义学习理论认为,知识不是通过教师传授得到的,而是学生在一定的情景下借助他人(包括教师和同学)的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式获得的。因此,基于建构主义教学法的要求,学生在学习过程中,要以自身为中心,教师则以帮助者的角色,利用情景、协作、会话等学习环境要素,让学生充分发挥主体性和创新精神,使学生有效达到对当前所学知识的意义建构。     

存在哲学的理性探讨与精神家园的感伤追寻——刘震云《一句顶一万句》梦境释论

《一句顶一万句》是刘震云当下最有影响力的代表作。关于作品,众评者的关注点多集中在小说凸显的孤独主题和绕人的说话形式上。其实,在这部作品中作者运用了大量的梦境艺术手法。从梦境的意义建构与梦境的文学功能显现两方面可以看出作者对存在主义哲学的理性思考与精神家园的感伤追寻。     

着眼“三好”目标 做强蔬菜会展功能——彭州市借力菜博会推进蔬菜品牌化发展

2010年以来,由中华人民共和国农业部、四川省人民政府联合主办的中国·四川(彭州)蔬菜博览会(以下简称"菜博会")已成功举办七届。七年中,彭州紧紧抓住举办菜博会的历史机遇,着眼内功练好、形象塑好、成果用好的"三好"目标,加快城市形象和现代农业发展"双突破",促进了旅游、房地产、交通运输等产业的迅速发展。     

民族主义视野下的清末铜官山矿案研究

清末收回铜官山矿权运动以近代民族国家的安全意识和主权观念为思想武器,具有广泛的群众基础。它对推动民族主义在安徽的传播发挥了重要作用。一般意义上说,民族主义的功能属性包括反抗外侮和国家建构两层涵义。在民族主义的影响下,清末收回铜官山矿权运动具有反对殖民主义侵略和压迫的正义性质,在一定程度上推进了清末安徽矿业经济发展。但在国家建构层面,这场运动表露出一些非理性的思想和行为,增强了安徽地方社会对外资的抵触心理,对近代安徽矿产资源开发活动产生较大消极影响。     

文化碰撞下本土身份的危机与建构——恩古吉《一粒麦种》的巴巴式解读

在多元化的文化冲击下，本土身份的建构问题一直备受关注。在《一粒麦种》中，肯尼亚作家恩古吉以吉库尤部族的生活为背景，展现了部族中传统习俗与外来文化之间的矛盾对抗和冲突。结合霍米·巴巴的“第三空间”理论，通过分析不同的个体在其间为探求身份定位所表现出来的行为举止和心理活动，揭示出只有认同文化融合的现状，顺应文化融合的发展大...     

《西游记之大圣归来》中主流价值观的呈现与解读

《西游记之大圣归来》是我国2015年上映的一部动画电影,虽然其故事改编自经典作品《西游记》,但其独特的改编方式、动画形象的传达使得这部影片不仅打破了动画电影在我国上映的票房纪录,也极其贴合我国社会主义核心价值观的主题传递。本文试从此角度切入进一步阐释,阐发此部影片与社会主义核心价值观之间的联系。     

自我实现与熟人社会

正长期以来,西方社会学理论中的"人"(或者说行动主体)一直都是以自足独立且绝对稳定的个体形象出现的,以此为基础发展起来的社会互动理论(包括社会交换论、社会资本理论等)关注的都是完全理性的个体之间的互动及其社会后果。埃利亚斯严厉批评了西方社会学的这种个体观,并通过细致分析文明进程中个体心理及自我的改变,论证了个体与社会之间密不可分的关联性,但他依然没有改变已经非常成熟的西方社会学理论最基本的个体—社会观。从事社会科学本     

王朝民族主义对越南民族国家建构的历史作用

民族主义既是一种意识形态,也是民族国家建构的思想基础与行为实践。越南在封建时代是东南亚有一定延续性的典型中央集权国家。在其中存在的王朝民族主义对越南进行纵向和横向的民族国家建构时,主要通过典章制度的设置、行政机构的建设、儒家文化的本土化,以及对少数族群运用武力等进行。因此,纵观历史王朝民族主义作为族群—民族主义的一种形态,不仅在前现代时期存在,而且对越南封建时代取得超越东南亚其他国家的一体化成就上,发挥了重要作用。