品茶

也不知从何时开始，爸爸喜欢上了喝茶，在他的影响下，我也经常喝茶，还了解了许多有关茶的知识。 星期天上午，爸爸买来了名为“白雪公主”的茉莉花新茶，让我和他一同品尝。“好哇!”我高兴地大声回应。     

以品茶的心态对待教育

不知不觉，“学生”这个熟悉的名词，成了我心中最大的牵挂!回首，“老师”这个平凡的名字已经陪伴我四年有余了。曾经的稚嫩，现今变成了一种不算成熟的成熟，曾经的茫然失措，变成了现在的略有经验。面对各有差异的学生，我曾经苦恼的心，演变成了文字。我想，我应该以品茶的心态去对待教育，以品茶的心情去面对每个学生，以品茶的细心和静心去度过教育工作的每一天!     

品茶清心谈趣

清闲的人．尤其是一些老年人，多有饮茶的习惯甚成嗜好。饮茶除了有健身的作用，还有健心的作用，故而有品茶之说，茶坊、茶店、茶楼、茶亭、茶联、茶诗，再加上众多的茶客，进而形成内涵相当丰富的茶文化。对众多茶客们来说，走进茶馆，品茶乐道，其生活大有赛过神仙之感。     

老北京的茶馆

北京人爱喝茶。串门的一项重要礼节就是——沏茶,北京人也叫“沏水”。先放茶叶后放水叫“沏”,先放水后放茶为“泡”。其实北京人是爱好喝茶,而非乐于品茶。大碗儿、大口,咕咚咕咚的灌——尤其爱喝酽茶的,最爱“大把儿缸子”。过去还有人熬茶：先把茶沏上喝几遍,然后兑水倒进砂壶里大火熬,味浓色重。北京的茶具最讲究也不过是在茶叶罐、大盖碗儿、茶杯、大小茶壶上下点儿工夫。茶壶以小为贵,多为细瓷。     

壶中洞天

陆游诗云：“细啜襟灵爽，微吟齿颊香。”字字珠玑，道出了品茶的神韵。一杯茶包含中国文人、哲人深爱的天、地、山、水、仁、智。试想，在瓦屋纸窗之下，或月白风清之时，独自静坐一隅，或邀请好友二三，一只宜兴紫砂壶!几个素雅小茶杯，或独思冥想，或谈笑风生，真乃是人生大一享受。     

第十一讲 茶艺中的品茶艺术

品茶，是一门综合的艺术。茶叶没有绝对的好坏之分，完全要看个人喜欢哪种口味而定。此外各种茶叶都有高级品和劣等货之分，因此所谓的好茶、坏茶是就比较品质的等级和主观的喜恶来说。一般说来，判断茶叶的好坏可以从察看茶叶、嗅闻茶香、品尝茶味入手。     

唐代诗僧皎然对茶道美学的贡献

通过对唐代诗僧皎然诗文中体现的茶美学思想的梳理,深入剖析了其对品茶境界的审美探索。皎然开创性地以茶悟＂道＂,以＂道＂论茶;他将僧家的＂忘忧＂、道家的＂成仙＂、儒家的＂善身＂之道与茶的＂清心＂融于一体,悟得＂茶道＂之境界,由此演生出中国茶道美学的基础;皎然对静幽的品饮环境、空灵的心境,以及＂忘忧＂、＂若仙＂意境的审美追求泽被深远。     

笑话

药名刚去买药,突然忘记药名了,药店老板说:"我卖药30年了,你只要知道药里的俩字,我就知道啥药。"我想了半天,说:"我只知道最后俩字。"老板忙问:"啥字?"我说:"胶囊。"品茶两个老大爷在公园品茶,脸上陶醉的表情吸引了不少人围观。     

中式茶范——熹茗会

喧嚣之后何处重拾心灵宁静？在熹茗会,这座1200平的室内水乡,熹客们可以喝好茶,亦可以与三五好友品茶攀谈。     

略论道家人生与品茶人生的契合

道家人生具有追求返璞归真、清静无为、任性逍遥、注重养生以及回归自然的特点，这与品茶人认为茶可怡情、可清淡、可养性、可淡泊明志宁静致远，品茶讲究和静怡真，由静达到洁净身心、涤除尘烦的境界相契相符。道家人生与品茶人生的契合，形成了厚重的中华茶文化底蕴。