全文获取类型
收费全文 | 26799篇 |
免费 | 897篇 |
国内免费 | 160篇 |
专业分类
管理学 | 809篇 |
劳动科学 | 43篇 |
民族学 | 284篇 |
人才学 | 212篇 |
人口学 | 8篇 |
丛书文集 | 9700篇 |
理论方法论 | 1792篇 |
综合类 | 13999篇 |
社会学 | 922篇 |
统计学 | 87篇 |
出版年
2024年 | 123篇 |
2023年 | 457篇 |
2022年 | 453篇 |
2021年 | 605篇 |
2020年 | 614篇 |
2019年 | 538篇 |
2018年 | 227篇 |
2017年 | 378篇 |
2016年 | 503篇 |
2015年 | 884篇 |
2014年 | 1713篇 |
2013年 | 1321篇 |
2012年 | 1746篇 |
2011年 | 1838篇 |
2010年 | 1737篇 |
2009年 | 1808篇 |
2008年 | 2085篇 |
2007年 | 1669篇 |
2006年 | 1587篇 |
2005年 | 1422篇 |
2004年 | 1360篇 |
2003年 | 1164篇 |
2002年 | 987篇 |
2001年 | 847篇 |
2000年 | 646篇 |
1999年 | 357篇 |
1998年 | 209篇 |
1997年 | 167篇 |
1996年 | 98篇 |
1995年 | 78篇 |
1994年 | 65篇 |
1993年 | 29篇 |
1992年 | 31篇 |
1991年 | 39篇 |
1990年 | 15篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 16篇 |
1987年 | 15篇 |
1986年 | 7篇 |
1985年 | 7篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
孙梅 《天津市财贸管理干部学院学报》2011,13(1):71-73
培养学生的创新性思维能力,使其具有一定的创新精神是当前教育教学改革的重要任务。本文以创新思维的含义为基础,研究探讨哲学教学中培养学生创新性思维能力的重要性,以及教师在哲学教学中如何培养学生创新性思维能力的具体做法。 相似文献
992.
对高校哲学社会科学教学科研工作的若干思考 总被引:1,自引:0,他引:1
廖啟志 《贵州民族学院学报》2010,(6):191-193
哲学社会科学具有资政育人的特殊功能。高校应以中国特色社会主义理论体系为指导,加强哲学社会科学的教学科研工作,积极宣传我们党的科学理论和反映当代社会发展进步的哲学社会科学知识,提高人们对社会的认识,增强对社会发展的信心。同时哲学社会科学还要积极为地方经济社会发展做好统一思想、凝聚人心工作。 相似文献
993.
王亚珍 《成都理工大学学报(社会科学版)》2012,20(2):50-53
卢卡奇对李凯尔特历史哲学的批判主要体现在三个方面:一是从历史客观性的基础方面,以人的活动反对文化价值;二是从方法论上,以总体方法反对个体方法;三是认为每一种方法与阶级存在密切相关,无产阶级超越资产阶级就是超越直接性,以具体的中介反对直接性。卢卡奇将方法与论点对立起来,仅仅推崇方法的做法使正统马克思主义走向了唯方法论。其次,卢卡奇从方法论上对李凯尔特历史哲学的批判,略显片面,缺乏全面性。但不可否认的是,卢卡奇在批判中认识到了中介的重要性,这为中介的本体论转向奠定了基础。卢卡奇对李凯尔特历史哲学的批判既有得又有失,我们应该辩证地看待。 相似文献
994.
郝晓炜 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2009,29(1):23-26
仁政学说是孟子思想体系中最重要的范畴,追溯它产生的思想渊源,其以上古及三代礼乐文明德礼相依的历史文化传统为内在精神资源,而以孔子的“仁学”和“德治”思想为直接传承,在这一传承过程中,曾子和予思的儒学思想则成为不可缺少的纽带,曾子修齐治本的政治伦理思想和子思的中和、致诚之道及民本思想为孟子仁政学说的形成奠定了坚实的基础。 相似文献
995.
文章所讨论的是马克思主义哲学中国化问题的一个方面。它所讲的“结合”是相互的,即一方面,马克思主义哲学与中国传统哲学相结合;另一方面,中国传统哲学也要与马克思主义哲学相结合。文章对马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的必要性、可能性、途径和方法,作了较为深入全面的分析和论证,这对于促进马克思主义哲学进一步的中国化有一定的参考价值。 相似文献
996.
竺恒 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(9)
哲学研究对象的广延性凸显出形上问题的复杂。作为人类思维结晶的哲学,尽管经历了一个相互论战、竞长争高的历史过程,但就其结果而言,“哲学是什么”并未达成共识。哲学研究对象的宏大而未有定论,一方面给研究哲学的人造成了困惑,另一方面,正是由于这种未定论使得哲学充满魅力。就“哲学是什么”从以范式质疑与主题转向为表征的历史维度、以前提批判与内在反思为特性的逻辑维度和以人文关怀和终极眷顾为意义的价值维度的三重维度作一浅析,力图在整合三者的基础上给出对哲学的理解。 相似文献
997.
《南京农业大学学报(社会科学版)》2011,(2):19
2010年4月12日,江苏省第十一届哲学社会科学优秀成果奖颁奖大会在南京举行。经初选、初评、复评、复审、反剽窃查询验证、终评等程序,共有462个项目获得省政府颁发的江苏省第十一届哲 相似文献
998.
陈晋红 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,(1):123-125
客家"围龙屋"不仅是世俗日常生活的居室空间,也是宗教哲学的文化空间,它以建筑图式和符号表达出古老的宗教哲学内容.客家"围龙屋"的宗教与哲学在居室空间上表现为三个层次,它们以物化的形式显示出居室主人的宗教哲学意识和相应的文化精神. 相似文献
999.
在查明存在者的“库存清单”时,本体论必做的一项工作是建构范畴体系。随着认识的发展,本体论还分化出了形式本体论这一分支。它的任务之一就是利用逻辑学成果及方法反观已有的范畴体系建构,探讨建构的方法论。随着非存在研究或有无之辩向纵深推进而出现的一个新的问题是,如果像迈农主义所说的那样,非存在对象也有其特定的“有”的地位,那么在本体论范畴体系的建构中,有无必要给予它们以适当的地位呢?如果有必要,又该如何建构?一个合格的本体论范畴体系应有助于人们从整体上、更清楚明白、更简单地把握世界,同时又不能遗漏主要的存在类别,如不能遗忘非存在,还要能如实反映不同存在在实在性程度上的差别,既不能疏忽低级的存在形式,又不能把没有存在地位的东西硬扯进来。根据这些要求,文章对本体论范畴体系建构提出了一种新的尝试。 相似文献
1000.
陈后亮 《华北电力大学学报(社会科学版)》2011,(5):111-115
费希特是浪漫主义最重要、最直接的精神导师,他的主观唯心主义哲学滋养了许多浪漫主义的核心人物,为他们的创作思想和方法涂上了一层鲜亮的自我哲学色彩,并促使他们彻底摆脱了古典主义教条的束缚。费希特对浪漫主义文学的积极影响主要有四个方面:一、对自我的解放;二、反讽创作观和人生态度;三、风格即人的审美原则;四、干预现实的实践愿望。但费希特对自我主体的过分夸大也导致浪漫主义有逃避现实、走向虚无的倾向。 相似文献